我们为满足客户的期待而将推出的一切产品，都会以我们的信仰和稳固价值观为基础，让那些把钱交给我们管理的教区和修会知道，所做的一切都是在「密切共融」中完成的。

教宗以当天福音所叙述的亡羊和失钱的比喻，展开他的弥撒讲道。耶稣与罪人交往，同他们吃饭，引起了法利塞人和经师的不满。教宗感叹道：设想当时如果有记者的话，那将是一则真正的丑闻！

宋福军特别讲了一件令他印象深刻的事儿，他说，此次在为张大爷的孙子送去今年下半年的助学金时，张大爷拿出一部分钱又递回来说：我要奉献这些钱给比我更有需要的人，我虽然苦，可是肯定有比我更苦的。

一次股市崩盘，你所有的钱就会付之东流！因此，那不是可靠的平安，只是肤浅、短暂的平安。　　教宗以同样的觉醒评价了另外两种世界的平安，首先是权势的平安。

《新西兰先驱报》称，身穿僧袍、脚踏耐克牌运动鞋、手戴名表的和尚主动向记者赠送佛像和祈福带，之后要求记者付钱，进而提出希望能够获得更多钱，帮助筹建一座泰国寺院。

天主圣神在她们身上彰显了大能，成就了她们的心愿，当初只有几千元钱的她们，竟然建起了占地十亩的养老院！应验了经上所说：你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们扣门，不要给你们开。

父亲是公费医疗，可钱花了不少，就是不见好。今年的主显节，父亲终于接受了洗礼，成了一名天主教徒。一领洗，天主就为他治好了多年的疾病：大小便完全正常。

买东西多找的钱必定归还，上下公交车搀扶老人，看见穷苦的人必定施舍，时常看望生病孤苦的人……尊老爱幼，怜贫济困，这是我妈的一贯的处事原则。

在浑厚而悠扬的合一弥撒曲的光荣颂中感恩圣祭开始，韩主教在讲道中说：圣堂是天主的家，是我们大家的家，是教会在世界的有形可见的标记，是万民祈祷之所，是每位信友蒙福的源泉，是今日福传行之有效的窗口，修建圣堂我们虽然要靠人、靠钱、

可是这不是我的钱，我该怎么办？我说：100块也不是大数，如果有人找就还给人家；如果没有人找，那就算天主给你的奖金吧！她说：如果没有人找，我还是捐出来，给那些孤寡老人吧！她这样说，也这样做了。