“天主的爱”是天父向人们伸出恩宠的手，赐下生命的救恩；“人的自由”是人选择伸开双手，自由而喜乐地“迎接”天主的爱。

✦历史背景：撒辣在《创世纪》18章中听到天主要赐她儿子时曾笑过，但最终仍怀了依撒格。✦灵修意义：即使人在自然上看来不可能，但在天主面前却没有不能的事（参路1:37）。

耶稣拒绝这想法，并为瞎子施展『天主的工作』，赐给他视力。值得注意的是，这件事发生后，这个人就成了耶稣的见证人，为耶稣的工作，也就是天主的工作，还有祂的生活、爱与慈悲作见证。

祂是主耶稣赐给我的！　　教宗接着说，我们藉着圣洗和坚振圣事领受这平安，如同小孩子无条件地、心灵开放地接受礼物那样。此外，我们应该守护圣神，向天主的这份大礼寻求帮助，但不能囚禁圣神。　　

他们没有圣神赐下的自由。他们把耶稣在福音中的训导和他们一律化的教条混为一谈。耶稣从不希望祂的教会如此严苛。抱持这种态度的人不走进教会，他们自称是基督徒、天主教徒，但他们严苛的态度令自己远离教会。」　　

在创世工程的第六天，天主造了人，赐给人特殊的自主性，但不是独立性：这自主性是自由。天主告诉人要在历史中前进，让人做万物的负责人，甚至让人管理受造界，使受造界不断进步，达致时间的圆满。什么是时间的圆满？

为此，追思已亡瞻礼的目的，为使信友们为去世的父母兄弟姐妹、亲友恩人祈祷，纪念他们求天主早赐他们获升天堂。它也同样是可以加强我们对永生与复活的信仰和期望的节日，提醒我们努力保持纯洁无罪，善度此生。

同时，要求众教友要共同分享所拥有诸圣想通功的财富，在炼灵月期间，要特别为炼狱灵魂祈祷、作补赎、作爱德工作，帮助炼狱灵魂抵消炼苦，待他们升天后，转求天主赐佑我们更多的恩宠，加强我们的信德。

同时，要多祈求可敬的曹公——曹玛窦神父为我们祈祷，赐我们每一位教友学习他热爱天主，关心教会，为主作证的精神，以教友的本份宣讲主的福音，使基督的福音种子传遍各个角落，真正在温州大地健康成长

教宗说，他们将从你们的言谈和生活中学到，跟随耶稣会源源不绝地赐下热情、为他人牺牲的渴望和希望，即使面对困难与痛苦也不例外，因为他们永不孤单，始终有上主和弟兄姐妹的陪伴。