“执事绝不是‘半个司铎’或‘二等司铎’，也不是‘上等的辅祭员’，而是殷勤的仆役，为使任何人都不受到排斥而忙碌，使上主的爱具体地触及人的生命”。

面对许多因环境恶化而遭到排斥、抛弃和遗忘的人，这是一项重责大任」。教宗继续表示，「这是众教会蒙召投入的工作。每个善心人士应当作出必要的贡献，为没有声音的人发声，超越片面利益，不再只是抱怨」。

教宗指出，来罗马朝圣是个「美好又勇敢」的讯号，因为它展现出在这盛行「个人主义、冷漠和排斥最弱小者」的当今世界上，有些企业家仍「心系着服务众人，不只关心私人或小圈子的利益」。这无疑是个「挑战」。

教宗邀请信众将耶稣带到各地，特别是“贫困、衰败和排斥现象根深蒂固的地方”。教宗称圣伯多禄和保禄是两位深爱上主的宗徒，是“教会信仰的两大柱石”。

由于世俗的偏见，妻子变得越来越排斥教会，还摘下了佩带的圣母像。每当看见别人的丈夫升官发财，看见别人家买房买车，她的心里就很不是滋味。她不止一次对我说：“信教能给你带来什么？”

人的习惯思维和清醒意识对灵异事件是排斥的，假如某个已经过世、日思夜想的亲人经常忽然地出现在你的生活中，你认为怎样？你能接受吗？你害怕吗？假如每次领圣体，圣体真的都变成了血和肉，你认为怎样？你敢领吗？

在这个大题目之下，也谈到向拉丁美洲大陆传播福音的使命，其中的要点是：宣讲天国和提升人的地位；重申以穷人和遭排斥的人为优先选择的对象；推动国际正义；维护人类生命、家庭和婚姻；保护生态环境。

被我们拒绝的不正是天主吗？我们总是以没有时间给天主为开始，我们越是能够快速移动，令我们节省时间的工具越是有效，我们给天主的时间也变得越少。那么，天主又怎样呢？关于天主的问题似乎从来就不紧急。

同在伊州大学教学的历史系教授StevenFanning教授就曾被邀在课堂里谈他自己的亲身体验。这里我们也采访了StevenFanning教授。

前几天在读到荡子的比喻时，不仅被父亲的慈爱，小儿子的忏悔所感动，而且也为大儿子的态度所羞愧，因为在他身上，映出了自己的影子。和很多兄弟姐妹们一样，我出生在一个老教友家庭。