他是全黎巴嫩都尊敬的圣人，是国家统一的象征，也是会祖圣马龙(Maron)的继承人，他于1965年被宣福，并于1977年被教宗保禄六世封圣。

随着时代的进展，赤足奥斯定会的会士们响应多位教宗关于推动福传的号召，早在会祖的时代便承担起使徒工作。

济利禄神父也是其会祖奥廖内神父（LuigiOrione）册封为圣人的见证人。贝加莫奥廖内中心在一份声明中指出，该中心是济利禄神父与另一位神父于1988年成立，他是中心的推动者和实行者。

随后，阿利阿塔神父补充道，在通道出口处的房屋是公元638年伊斯兰教徒征服耶路撒冷以后的建筑物，发掘出一个保存完好带有半圆形后殿的小圣堂、一个祭台和一个希腊文碑文，内容是呼求天主接纳信友的奉献如同对古圣祖亚巴郎所做的那样

与此同时，芒格洛尔教会正在推动该修会会祖卡米卢斯神父的宣圣。教区阶段于2019年结束，目前教廷宣圣部正在审查调查结果。

但根据梵蒂冈出版的一本2016年的书，建筑师玛利亚·马里（MariaMari）认为这些壁画可能是由塔迪奥·祖卡里（TaddeoZuccari）绘制的，他是当时非常有名的一个艺术家，与他的兄弟和他们的工作室一同为梵蒂冈工作了很长时间

这六位新的可敬者为：四名子女的母亲德肋撒•恩里克•德阿尔瓦雷多（TeresaEnriquezdeAlvarado），在厄瓜多尔传教的慈幼会士卡尔洛•克雷斯皮•克罗齐（CarloCrespiCroci)神父

原祖之所以背命，是因为他们轻信了魔鬼的话。天主，正如他们所希望的，让原祖父母从此开了眼界，懂得了善与恶、丑与美、对与错。他们犯罪之后天主呼叫亚当时，他们发现自己赤身裸体、一丝不挂，立刻羞愧得无地自容。

至于路加，他另有耶稣的族谱，自耶稣的养父若瑟，上溯原祖亚当（参阅路3：23—38），其人类救主的意义更为明显。以下分别由玛窦与路加叙述童年故事。

艾祖章副主教（1925-2012）生于上海。1979年冬天徐汇大堂举行了第一台弥撒，本堂为连国邦神父，艾祖章为副本堂。大堂在文革时被当作水果仓库，80年代初，经过一年的修缮，耳目一新的大堂终于开放了。