然後，教宗号召我们在工作关系上努力促进正义和人性尊严，把人放在各种经济话题的中心。最後，教宗在边境地区主持弥撒，会晤移民和暴力的受害者。

从今以后，正义的冠冕已为我预备下了，就是主，正义的审判者，到那一日必要赏给我的。（弟后4：6-8）

这种现象令人担心，因为它直接否认天主教会关於穷人和正义的社会讯息。繁荣的福音认为穷人远离了天主，因此它与天主教会关於社会正义和穷人的训导具有一种矛盾，与教会的训导背道而驰。

我们在这些十字架上看到耶稣，知道若没有社会正义，就不会有修和；若无正义，就无法过合乎尊严的生活，一种自由的生活。每个人和每个民族都需要并应当拥有这种生活，即在和平中分享这个世界。

从今以后正义的冠冕已为我预备下了，就是主，正义的审判者，到那一日必要赏给我的；不但赏给我，而且也赏给一切爱慕他显现的人。（弟后4：7-8）

这是可能通过只有通过这种方式才能真正实现和平之鸽，以及教育和正义的双翼」。「除了演讲之外，在阿布扎比再迈出了一步：爱资哈尔的伟大伊玛目和我签署了关于人类博爱的文件，我们共同确认了所有男女共同的使命。

我们提议每天对圣体朝拜，上个月我们以玫瑰经祈祷了40个小时，以实现和平与正义。」

教宗接着说：“今天，欧瑟亚的呼吁是要求我们皈依的再次邀请，‘你们应该播种正义，才可收割仁爱的果实；你们应该开垦荒地，因为现在是寻求上主的时候，直到祂来给你们降下正义’（参阅：欧十12）。”

他说：“长期治愈的基础是真相，正义的唯一基础也是真相，因为正义的意义在于人人得知真相。”佩尔枢机感谢所有在这段艰难岁月里为他祈祷的人，以及提供协助和安慰的人。

我们在正义阳光的引导下行走在光明中，然而，那些世界上的人由无知所引导行走在黑暗中。