赵云辉神父的一番话既令人感动而又给人于启迪……此笔善款正在寄往进德公益的路上，进德公益的李修女表示进德非常珍惜此笔捐款，一定将其尽快用在最需要的灾民身上。更多相关内容见进德公益网站

听说有清华学子给灾民送温暖，秘书处工作人员很高兴，并愿意安排一辆面包车来接收学生们捐献的衣服。

援助项目随即展开，首先采取了一系列紧急行动，例如：采购和安装一台发电设备。援助项目还包括整修班吉医科大学及图书馆的教室。耶稣圣婴儿科医院的任务则是培育一批本土儿科医生，并通过远程协助陪伴他们。

而有能力提供这些援助的人，提出了条件，希望也能看到特定的改革方向、民主改革，可是这还无法获得证实。因此，情况陷入僵局」。为此，圣座大使呼吁「有关各方释放善意，在国际社会的斡旋下打破僵局。

顿时，我的眼泪就像决了堤的洪水一涌而出，我再也控制不住那爱的洪流。这时，我的心中便发出了这样的声音：婆婆，您以后就是我的亲妈（我妈已过世8年了），我哪儿也不去，我要侍奉你。

因为，我们从天灾人祸的无常中经常看到这样一个事实：当人们还在享受人生，甚至计划并憧憬着或远或近的未来时，就像《圣经》所说，当“人照常吃喝，仍然没有觉察；直到洪水来了，把他们都卷了去；人子的来临，也必要这样

教宗从《创世纪》有关诺厄在洪水退後放出一只鸽子的叙述为出发点，省思鸽子、彩虹与盟约这三个和平的景象。教宗指出，鸽子和彩虹是脆弱的，上主订立的盟约强而有力，可是我们却以软弱接纳它。

洪水、地震、车祸、疾病、猝死，等等。天堂是个窄门，门楣低，必须背着十字架弯了腰才能进入。人都向往自由，不愿受约束。但天国的路恰恰就是一条约束自我，克制欲望的苦路。

不论是洪水还是瘟疫，饥荒还是灾难，甚至那连绵不绝、永不停息的战火，都无法减少生命对死亡的顽强优势。因此，一种全新的、颠覆性的生命乌托邦是有可能的。

但是水也是摧毁的工具，我们想想洪水灭世”。教宗接著表示，在取自《厄则克耳》先知书的第一篇读经中（则四十七1-9，12），赋予生命的水使海水变成好水。