组织者也说，圣乐节也为天主教组织提供了一个跟宗教事务部互动的机会，以及在人们以强硬路线来针对宗教少数族裔时，它以一种正面的角度来描绘基督徒。

弄得土不土，洋不洋，甚至有少数的还失去了圣召。实际我们缺的不是“海归派”，而是应该吸取精华，舍弃糟粕！克服、战胜困难，学得真“武艺”，报效教会！总而言之，我们的教会，既不缺少圣堂，也不缺少主教神父！

对生活在受尽折磨的伊拉克少数基督信徒，教宗说：“他们时常忍受暴力和不公正之苦，但始终愿意提出自己的贡献，为建立社会的和睦共处”。

只是到了近代，才有少数的人懂得，劳动不应该成为人生中的苦差事，也不应该把它视为服苦役，而应该是使所有人联合起来的共同事业。

亨德尔主教在多民族本堂内为12人施行濯足礼：其中包括一名印度女学生、一菲律宾工人、一苏格兰人的妻子，这名女士身患硬化症……阅读信友祷词期间，亨德尔主教提到几个小时前曾与滞留在也门的少数信徒通过电话

此外，教宗心中仍旧惦念著受迫害的基督徒，因此大声疾呼，要求“各国政府保护少数团体和宗教自由”。教宗说，遭受迫害的主要是基督徒团体，这种行为“令我们心碎，对此不能保持冷漠”。

因此，在整个白冷地区的少数基督徒团体受到严重打击，他们一般是靠接待朝圣者和负责管理宗教旅游业为生。贝洛莫说：“大家想想看，从3月5日起，这里的一切都停止了，不存在任何的社会救济，没有任何的支持系统。

在古吉拉特邦这个基督教占少数的邦，所有人都认识维诺德神父，包括信奉其他信仰的人。维诺德神父向《亚洲新闻》讲述了大流行期间的工作。“圣安娜堂区有65个中产阶级或中下阶层的家庭。”

皮埃尔总主教提到一种诱惑，就是将感恩圣事只提供给少数有特权的人，而不设法与那些在神学或使徒工作方面匮乏的人同行，既没有帮助他们了解和珍惜感恩圣事的恩典，也没有帮助他们克服困难。

在这些国家，天主教团体通常只占少数，有的甚至是极少数。比如，教宗这次访问的蒙古国，全国天主教徒人数不超过1500人。