2015年正月初四至初六，江苏海门教区圆满举办了第六届夫妇恳谈会。这是我第一次作为分享神父参加，从内心真诚感谢天主。通过三天的交谈对话、写情书和彼此聆听，我在十五对夫妇身上看到他们发自内心的微笑。

“天主不是孤立的一位，而是圆满的共融。”（教宗本笃十六世，2005年5月22日）。

说到这里，我想再借助一个小故事来圆满今天的话题。有一位丈夫暂时回不了家，托朋友给家里捎去了一只宰杀的肥嫩全羊，妻子用刀子把羊分了若干块，给自家留下了一小块，其余的送到了小村里的各户人家。

不过，只有当天主是我们的爱中之爱时，以上所言才有圆满的意义。天主以父亲的爱抚摸我们，这难道不感人吗？这多麽美妙，多麽美妙啊！

总而言之，这些危险是没有能力以圆满和真实的方式生活出革新意义的后果。这便是为何迫切需要针对从新技术发展出的语言进行反思的理由。说到这里，教宗便联系到教会、尤其是圣座社会传播委员会该当从事的工作。

答案是梵蒂冈第二届大公会议的话：圣德不是别的，而是圆满活出爱德。这也就是说：按照基督信仰所教导的方式和义务来生活。教宗这样强调：重要的是不要让主日没有在弥撒中与复活的基督相遇便度过。

卡洛•沃依提瓦是一个幸福﹑圆满实现人性的人；一个深信天主圣言，并且依照福音生活的人，他空虚了一切为获得百倍的赏报。问：宣福之后仍会继续列圣品的申请，用什么方式？

这一人类学幅度在神学和基督学幅度，即在基督身上，在基督的新生事物上完成并找到圆满。基督是磐石，每个信友、每个基督徒家庭都必须在这块磐石上建立自己的家，好能走上生活之旅。

在守夜祈祷中，这个奥秘在朝拜圣体的祈祷中生活出来：我们‘一起在基督内’的奥秘在静默中圆满体现。就这样，我向青年提出跟随耶稣的邀请，便成了耶稣向青年们的心说话的回响。

他说：在走向圆满合一的道路上需要我们共同努力，但我们也始终意识到，我们既不能‘搞出’信仰，也无法做出渴望已久的合一。