他认为天主借着他的圣言和智慧创造了世界，他的圣言和智慧种子就临在于创造和各个文化当中，更成为人内在的光照，是人的正确行为和救恩的根源，并教导人敬畏天主和对他人施行正义。

由三位一体之第三位的本性来看：就基督信仰的基本教义来说，三位一体的三位，无大无小，无先无后，同是一个创造万物的创造主，至上神。三位在位格上虽有分别，但在性体上却同一。

在看到成绩的同时，更当冷静地意识到成绩背后的不足，着力化解堂区存在的隐患或背后深层次矛盾，立足本职，围绕“梵二大”精神，推进福传事业的顺利进程，因地制宜，发挥当地区位优势，资源优势，人才优势，凝心聚力，创造物质财富的同时

要支持广大天主教徒投身改革开放和社会主义现代化建设，爱岗敬业，诚实守信，用自己的辛勤劳动创造幸福生活。

教宗强调每位基督徒受召宣讲使人自由的信息，就是犯罪的有机会获得宽恕，天主胜过我们的罪恶，祂无时无刻自如地爱护我们，创造我们以赐予共融及永生。他说福音的喜乐能为人带来希望。

对于目前一些欧洲国家的严重失业问题，教宗说，这是因为这些国家所实行的经济制度不能创造就业机会，因为它们的经济制度所崇拜的偶像叫做金钱！

只有下面这一条路，让我们回到天主的面前，承认自己的有限、有罪，让耶稣的宝血洗净你的罪，只有耶稣能使我们人类受罪玷污的婚姻回到起初天主创造的美满和幸福。你为什么要结婚呢？

人类社会的发展和进步，创造了灿烂的物质文明，人们在享受物质文明的同时，也陷入了无尽的苦恼。唯有靠着耶稣基督的救赎，将自己的生命放在耶稣的手中，才能度过一个充实而丰盛的人生。

圣神带来新意，推进情况，创造新的空间，赐下耶稣所许诺的智慧；耶稣曾说：『祂必要教训你们一切！』圣神不但推展事务，也在众人之间促进和谐融洽的团结。」教宗最後提到这封宗徒信函的最後一句话。

人是祂的谦卑合作者，默观天主的创造行为，并为此而高兴，耐心等待天主作为的果实。这些果实也可以出自在人看来是微小的和表面上无关紧要的事物。