值得一提的是，作者除过从启示的角度阐述这些问题外，作者也从人类学与比较宗教学等方面进行阐述，借此说明几乎在所有宗教中，都或多或少有这个末世思想。

毋庸置疑，上述夏神父关于炼灵和救助炼灵的观点与看法并非其本人的独断臆测，而是教会历史中曾经作为信条加以教导的神学思想。

我们内心可默默随着一起向天主祈祷。读经时要坐下，用心聆听读经的内容及其意义，不要评论读的怎样。在念或唱啊肋路亚时，要起立表示欢迎耶稣给我们讲话。

是他们内心不纯净导致信仰生活处于满足个人私欲的处境。让纯粹的精神信仰失去了一个理想的高度。当我们丧失了一颗纯朴的心、善良的心，而奢谈纯洁的信仰追求时，无疑对人们极为功利的心灵是一种讽刺。

我俩的性格差异其实还是满大的，付先生沉默寡言，不爱表达，凡事走心，属于慢热型；而我却相反，什么事都留在嘴上，不吐不快地感觉，这样的我，让付先生内心很受伤害。

人们常常嚷着要去寻找内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从为欲望而劳役终日的忙碌中静下来时，自然会感到它的存在。人们逃避家庭、城市、社会及自己的问题而逃至深山中去寻觅心内的平静。

我们内心可默默随着一起向天主祈祷。读经时要坐下，用心聆听读经的内容及其意义，不要评论读的怎样。在念或唱啊肋路亚时，要起立表示欢迎耶稣给我们讲话。

其实，当我发现我和怀特海夫妇都同样喜欢卢云神父的作品时，内心特别高兴。提到他们写作的分工时，吉姆非常赞赏地向我道出尹玮玲是一位很好的编辑，头脑清晰，知道如何把已成文的内容放到最合适的位置。

这可能会造成教会训导和众多天主教徒思想之间的巨大脱节。　　从目前已经公布的结果可看出，信徒们对世界主教会议所探讨的主题非常感兴趣，并且高度赞赏问卷调查的举措。

晚上7点，为了进一步地响应世界主教团会议思想的扩展，陈主教提倡为家庭的生活举行泰泽祈祷活动，让每一个教友家庭都能以天主为中心，以爱和宽恕、接纳和理解为准绳，度一个圣善幸福友爱和谐的家庭生活，彰显天主的伟大和慈爱