他言行一致，立场鲜明，为中国天主教独立自主自办教会原则、为中国天主教本地化神学建设、为中国天主教与社会主义社会相适应著书立说，在中国天主教爱国爱教事业上做出了不懈的努力，取得有目共睹的成绩。

（梵蒂冈新闻网）这几天在萨拉热窝召开第三届全球天主教神学伦理学会议，主题为搭建桥梁，不树立围墙。

1976年起在圣座教义部服务，同时也在宗座额我略大学教授神学。1983年3月25日，他被若望保禄二世教宗任命为洛杉矶的辅理主教，并于同年5月12日晋牧。

教宗方济各在信函中特别提到，今年欣逢天主教与东正教神学对话国际联合委员会成立40周年。在此机会上，教宗特别感谢该委员会过去和现今的成员所作出的贡献和承诺。

此前，怀着同样的热情，梅迪纳于1962年蒙若望廿三世教宗任命为梵二大公会议专家，跟随会议的每一阶段，尤其是大公会议的若干委员会，特别是神学委员会。

“司祭职的基本神学”研讨会与会者在大公运动中对司祭职问题在各个方面下的大量功夫，在当今是极为重要的。

年轻时，塞梅拉罗曾在宗座普利亚地区庇护十一世修道院接受初级培育，之后又在罗马宗座拉特朗大学神学院深造，取得神学硕士和博士学位。完成学业后，他在家乡普利亚神学院开始履行教职，教授信理神学和教会学。

乐山教区雷世银主教代表作了交流发言，他谈到自立革新体现了自立自强的精神风貌，在新的历史发展阶段，坚持“三自”就是要坚持走独立自主自办教会道路，以中华优秀传统文化和社会主义先进文化为依托，构建系统的中国化神学思想

会上将以尼西亚第二届大公会议的直觉为起点，阐述教堂建筑规划行程中蕴含的神学意义。公元787年，针对敬礼圣像和随后禁止这项敬礼的运动展开了争论，尼西亚第二届大公会议就是在这个背景下召开的。

1939-1945年在兖州教区主教府大修院攻读哲学和神学，1945年神学毕业，并于4月在兖州主教府领受铎品，从此开始了他漫长而艰辛的60多年的司铎生涯。