教宗勉励他的同会弟兄不断为人的尊严，尤其是受苦者的尊严奋斗。他还强调墨西哥的青年和精神遗产的重要性。

人们都说：“虎毒还不食子”呢，可是妈妈却亲手把你交给恶人，把你残杀，你就像一个待宰的羔羊，被带到屠杀者的面前。

清晨的西安南堂圣堂院内清风徐徐、树叶婆娑，在郁郁葱葱的圣堂院落东侧，游行队伍整齐列队，7:30分，进堂仪式开始，吊炉为前导，后面依次是十字、蜡杆、福音、病人圣油、候洗圣油、圣化圣油、读经员、修士、修女、

慕道中心有近50位陪伴员（包含再慕道/洗后关爱）和20位义工服务人员。

那么，在为教宗本笃十六世教宗特别献祭或追思时，主祭和共祭者应穿什么颜色的祭衣及嘎巴？

我们的衣服是圣宠或说整个的基督：因为「凡因基督而受洗者，就是穿上了基督。」因此，我们要把我们自己当作外衣，铺在基督脚前。我们原来因犯罪而呈朱红色；圣洗圣事洗净了我们，使我们如羊毛一般洁白。

最後，教宗勉励希腊-梅尔基塔礼的主教们做个拥抱生命的牧人，拥有天主的广阔之心，不陷於世俗满足感，不为已经获得的成就沾沾自喜，却始终胸怀大志；做个携带至高者的牧人，远离平庸的诱惑，摆脱不冷不热和惯常生活的限度

众所周知，同心协力，才能触及更多有需要的人和受苦者」。举例来说，在明爱会的协调下，果阿邦成立了许多特殊的「照护中心」，在当地「推动防控疫情和照料病患的宝贵工作」。

问：关於我们的行为对受饥饿之苦的人的影响，教宗方济各在最後一次接见联合国粮农组织与会者时已清楚指出，他为很大部分的农产品没有用来解决饥饿者的迫切需要感到不安。答：这里存在着相反的市场动力。

全体领受了圣洗圣事的基督信徒都蒙受迈向成圣的道路，大会特别深入了司铎、度献身生活者、婚姻生活的成圣圣召。