在敬拜赞美祈祷歌声中,求主的带领整个堂区的事务都能得到天主的恩佑,也让堂区的计划能符合天主的旨意,透过事情看到天主的德能,在事奉的同时,灵性生命得以提升。
然而,所有事情的开始都有一个“梦想”:即连结“人与文化”的传播梦想,讲述并珍视“世界的每个角落”。
最正宗信仰源泉是圣经两约卷数七十三启示真理广无边信主耶稣得护佑公元以祂分前后十字圣架是徽号酷刑因祂变荣耀天主教,更理性她有十条好诫命第一信神敬老天唯此真神记心间守好诫命全依赖钦崇天主信望爱第二虚誓不可发指天骂地都犯法所许之愿必兑现细心审量莫随便第三主日要停工参与弥撒大事情求恩报喜向主说赖主护佑有依托四爱父母敬师长孝心礼貌应常讲聆听正命进本分爱国爱教有良心不许杀人是五诫关爱生命需常态不能酗酒不吸毒彼此珍惜争上游第六不许行邪淫不雅之举不能存守好洁德正好身躲避犯罪救灵魂七毋偷盗混日月辛勤劳动财富多取财公道欠债还事业腾飞好人缘第八不许作假证实事求是受尊敬是说是
当与天主的关系愈来愈亲密时,便会感觉到生活中发生的事情,无论大小,都可以与天主沟通,并联系起来。否则人便像一个表面漂亮,但内里腐蚀的苹果。
比如说,身为教外人的一方不可以阻挡身为教友的另一方参与各种宗教活动,或是做一些违背教规的事情等!
心理学家阿尔弗雷德·阿德勒在《生命意味着什么》中说:“我们的烦恼和痛苦都不是因为事情本身,而是因为我们加在这些事情上面的观念。”
如今,怀疑和警惕已经成为中国人的生活方式,因为令人匪夷所思的事情不断发生。
当一个学生向灵修导师叙述自己遇到的事情时,使用一个侮辱性的词来形容另一个人,例如:“他是一个恶棍”。导师微笑着问学生:“这个词可以在圣经中哪里找到?”
宽恕并不意味着我们就可以忘记发生在我们自己身上的事情。那些让自己伤心生气的事情或许将会永远成为我们生命中的一部分,但是宽恕可以将我们的注意力引向其他,尽量减少那如影随形的伤痛给自己造成的影响。
小修士把事情对院长讲了,院长问事发地点在哪里,小修士说在北坡的草地。院长又问道:你的伤口还疼吗?小修士说不疼了。既然不疼了,为什么还要去打蛇?因为我恨它!