有一家生了孩子，男人离家出走，十多年未归，活不见人，死不见尸，造成严重后果！全家人以泪洗面。为什么要换亲呢？大部分是儿子找不上对象，就拿女儿换亲，原想给儿子成家立业，使其幸福，没想带来的是不幸和灾难。

所以不要关闭自己的希望，也不要为那日子紧张，每天按基督的教导去生活已足够了。

我邀请您超越这些基本反应，因为问题在于，当[它们]左右我们的思维和行为方式，使我们变得不宽容、封闭，甚至——在不知不觉中——变得种族主义时。因此，恐惧剥夺了我们与他人相遇的愿望和能力”（FT41）。

教宗恳请各方从核武及化武开始，不扩散武器并解除军备」。有鉴于联合国即将召开《不扩散核武器条约》第九次审议大会，奥萨总主教遗憾地指出，对世人安全如此重要的条约竟然尚未取得预期成效。

愿我不乞求他人安慰，只求安慰他人；不乞求他人谅解，只求谅解他人；不乞求他人抚爱，只求抚爱他人；因为在施舍中，我们有所收获；在宽恕他人时，我们也被宽恕；在丧失生命时，我们将复活而获得永生！

他们不懂得许诺的喜乐；不懂得企望的喜乐；不懂得盟约的喜乐。他们完全不理解！他们不懂得喜乐，因为他们失去了喜乐的感觉，不明白喜乐唯独来自信德。我们的父亲亚巴郎能够喜乐，因为他有信德：他靠信德成为义人。

可是，为什么年轻时我们不会明白、不会生活、不会将最宝贵的光阴用在最有意义的事情上，而只会较劲，杯弓蛇影，无限矫情？我想起一则故事：古时一位老妇，常为一些鸡毛蒜皮的小事生气。

自己当做的事不殷勤去作是不忠心，自己没有权过问的事却殷勤过问便讨人厌了。我知道一个无知的人，他住在别人家中的时候，竟卖弄殷勤，斥责人家中的仆役，替主人查问家中的物件，因此惹恼了那些仆役。

我想这生活的自由和狂野远比实验室或办公室的试验更适合你；而且不得到这样的训练，你也无法在今后从事合适的职业。

有的说是懒散，有的说是忙，把世俗看得太重，有的说是信德不坚定，还有的说是鼠目寸光，只看到当前，看不到长远，也有的说是十足的愚蠢，把最宝贵的东西（灵魂）丢掉，把破烂（肉身）当珍宝。