特殊背景下的信徒们坚持拉丁弥撒是教会不可更改的传统，是属于信仰的一部分；新一代的神父们则用最大的努力推动中文礼仪以适应梵二后的新礼。

他的《俱分进化论》并非全盘否定进化，而是告诫人们不可盲目迷信进化，把进化视为一种绝对的信仰。

有鉴于此，教宗提醒西班牙主教们不可忘记自己的历史，从这历史我们看到，天主的恩宠决不会消失，圣神继续慷慨地在现实生活中施展作为。　　

其次，耶稣又说，经上记载，‘不可试探上主，你的天主’。最后，耶稣对魔鬼说，‘你要朝拜上主，你的天主，唯独侍奉他’。　　

他全然服膺福音，愿意活出圣德，将成圣作为他追求的目标，作为一个可以实现、而非遥不可及的目标：这个过程在总体意义上已经就是封圣的最高峰。顺从天主也意味着是天主允许你抵达这目标。

婚姻又是彼此的一个盟约誓约，要珍惜彼此的相识相遇之缘，要一生一世相亲相爱、相惺相惜、相守相依，不可违约解约毁约。

婚姻是而且永远是不可拆散的圣事。基督是真理，祂是一个位格，而非规则的总体，因此，尽管履行规则的具体方式会改变，保持原则却很重要。在这层意义上，仁慈不仅不取缔诫命，而且是解释诫命的一把钥匙。

世界主教会议从不质疑婚姻圣事的基本真理：不可拆散性、一体、忠贞和生育子女，即向生命开放。教宗表示：教会不怕卷起袖子在人的伤患处倒油倒酒。教会不从古堡的玻璃窗看人类，判断人或将人分类。

教宗说：从这个基础出发并藉着健康的多元化，在不同文化背景及用各种方法发展出的神学观点，不可互不理睬，而应在神学对话中充实自己，彼此纠正。

教宗同时也强调不能忘记女性在家庭中不可取代的角色。女性的天资所代表的不仅是促进家庭生活、散发安详及和谐气氛的一股真正力量，女性的天资也是一个现实，若缺乏这现实，人类圣召则无法实现。