闲下来的时候，三位神父就给我们讲教会的道理，教导我们面对世俗的眼光，甚至嘲笑，千万不要忘记自己的信仰。有时情到深处时，李神父还会“蹦”出几句幽默，逗得我们前俯后仰。

1171年3月28日是复活节,节日弥撒由威洛那之伯铎司铎主祭,另三位神父共祭。在擘开圣过的圣体时，所有在场的人都惊恐地看到：一条血川由其中喷出，如此强烈而丰盛！

一九一七年，圣母在葡萄牙法蒂玛显现给路济亚、方济各、雅达新三位小朋友时，所提出的也是『每天诵念玫瑰经』。圣母多次的显现都要发出呼吁，让我们知道玫瑰经在她对世界的计划中，占特别重要的部分。

今年暑假神父邀请河北衡水教区三位修女，办了青少年要理学习班，共有53名孩子参加，吃住都在教堂，晚上女孩子修女带，男孩子他来管，10天的学习，每天半夜起来查夜。

1900年，三位神父及两千余名教友避难于范圪垯。战乱平息后，许多教友怕灾难再起，决意定居该地。

大陆教会可能有不超过十位终身执事，比如：十多年前河北邯郸教区有三位终身执事，但现在他们都已经去世了。目前陕西朔州有两位终身执事，但他们怎样发挥作用不是太理想。

有鉴于此，金蒙席和当时的贾书善、贾书元、和刘雅敬三位老神父，共同商议，决定在任丘二街开一座简易诊所。随着患者越来越多，诊所急需扩建。于是，在任丘徐庄购地，多方筹集资金，开始兴建任丘市联合诊所。

三年前，教宗为香港任命三位辅理主教（杨鸣章、李斌生和夏志诚）协助汤汉枢机。但随着李斌生主教调任澳门主教，汤汉枢机退休，分担职务的人便相继减少。

古代圣人对秤杆定下十六进位的规矩，前七位是北斗七星，表示使用秤杆的人，心中要有方向，不要被钱财迷失了方向；后六位是东、南、西、北、上、下，表示六合，意思是心要居正，不要偏斜；最后三位表示：禄、寿、福，意思是短一两折禄

圣母亲自把念玫瑰经的方法传示于圣多明我；1460年，圣母命真福亚拉诺神父重新振兴念玫瑰经的方法；1859年圣母在法国露德发显于圣女伯尔纳德时，手拿玫瑰念珠，领着伯尔纳德念玫瑰经，足见圣母对玫瑰经的珍爱；一战中，圣母在葡萄牙法蒂玛显现于三位孩童时说