先知厄里亚、耶肋米亚、约伯等这样的伟人也是这样做的，他们不畏危险，遭受了艰辛与气馁的打击。然而，还有另一种停滞不前的方式，即虚假的寻求天主。

教宗提及人类在上个世纪经历三个闻所未闻的大悲剧：一是亚美尼亚人民遭受打击的20世纪的首次灭族屠杀，主教、司铎、会士、男人、女人，甚至没有防卫能力的儿童和病人遭残杀，连敍利亚天主教徒和东正教徒、亚述、加色丁和希腊礼的教徒也未能幸免

他们是挨饿者、遭迫害者、受伤者、被剥削者和战争受害者，他们寻找较美好的生活，寻求幸福。教宗也邀请信众为遇难者和他们的家人祈祷。

近有新闻报道，台湾宜兰县一名24岁的母亲一日带着两岁的女儿外出买晚餐，在离家不到100米处，遭一辆右转的曳引车撞倒。

现在，我处在他的境况，看到人们可能需要一个向导，看到遭排斥的人，我感到有必要继续下去。问：现在，您也会担心吗？答：我想担心是有的，因为人们很有可能本着仇恨、恐怖主义的逻辑行事。

教宗说，努力关怀近人，特别是弱势族群和遭排斥的人，渴望他人获得益处，也是检验我们是否忠于福音的标准。即使当代文化似乎失去了善与恶的意识，我们更需要强调善是存在的，善必定获胜。

1940年，澳门教区司铎全面接管澳门圣若瑟修院，由于圣保禄书院于1853年遭雷火焚毁，圣若瑟修院便成为澳门唯一培养神父的修院。

藉着恒心信赖的祈祷，天主为我们解开锁链，引领我们穿越使我们心灵受折磨、被束缚的黑夜，赐予我们内心平安，好面对生命中的磨难、遭拒绝、抵制和受迫害的境遇。　　

姥爷一生经历过饥荒，遭遇过教难，见惯了生离死别，忍受过太多挫折和磨难。有来自生活的、世俗的，有来自精神的、信仰的，但他走的始终是一条爱主爱人的道路。

不心存嫉妒，见人得好处就与人同乐，不幸灾乐祸，见人遭患难就与人分忧。和人相处见了利益自己不要向前奔跑，与人共事遇见危害不要向后退缩。自己负了别人要认罪赔偿，别人负了自己要宽容赦免。