用足球的语言说，这是‘社会友谊’和‘社会敌意’之间的较量。我们每个人都应该在自己心中作出选择，并为作出正确的选择而真诚地彼此帮助。

教宗在会晤青年时，能够使用青年们的语言和表达方式。教宗是如何做到的呢？教宗答道：我喜欢与年轻人交谈。我喜欢听年轻人倾诉。他们常使我感到费力，因为他们述说的事，我没想过或只想了一半。

、语速快慢、时间长短等，一定要分清什么话当说，什么话不当说，以及说的先后次序、轻重分量、尽量做到因人而异、对症下药、因材施教、有感而发、句句中肯……始终保持不急不躁、轻声慢语、

後来，我来到罗马，又听到另一个词汇，亚美尼亚语言中的‘大灾难’或‘穷凶极恶’。

还有师傅不高，教的徒弟拧腰的趣语，同样也是再强调强化自身的重要性，只有在自己见多识广，艺压群芳的前提下，才会有严师出高徒的超凡效果。

在当地语言中，这个「团结互助」原则不仅「意指共享、互助和团结的精神」，也「重视家庭关系、友谊，以及人们彼此之间和对大自然的善意」；它透露出马达加斯加人的「灵魂」。教宗敦促人们认同、敬佩并欣赏这个原则。

抵达玫瑰圣母堂后，李主教向沿途教友、市民及游客，分别以葡语及普通话发表简短讲道，简单讲解圣体圣事及圣体出游的意义，并带领诵念「奉献给圣体」经文，又举行圣体降福。

您曾风趣地说：“如果天主赏赐机会，我一定要去遥远的陕西礼泉，看看你的果园，帮助你采摘丰收之果……”其感情之真挚，语言之亲切，确实如慈父之对小儿，让我永远难以忘怀。

教宗明白这一点，而且渴望藉著这番话语，向所有的人表达关怀与情感。

谈到教会在亚马逊地区的传教使命，与会神长们强调，也必须用爱的语言和祈祷将天主圣言带给那些自愿与世隔绝的原住民。这需要言行一致的美好见证并能够吸引人。