桃园堂区的魏神父和李会长在堂区里劳动地处秦岭脚下渭河南岸的周至教区河湾堂区和乔山脚下渭北旱塬的桃园堂区是教友聚居村。

在离堂区20里远的张花村，有一位经他们劝化刚刚领洗的新教友胥林凤，种有6亩玉米田，因丈夫外出无人管理而犯愁。

他们边行边哭，出去播种耕耘，他们载欣载奔，回来背着禾捆（咏126:6）。

我抬起头看了他一下，然后又低下头边细心地帮他洗脚边问道：您来这多长时间了？　好几年了，我也不记得具体多少年了。你的家人呢？没有！老人突然把脚从水盆里抽出来，自己匆忙地穿上鞋袜，走到窗前望着窗外。

拉丁美洲活泼奔放的歌舞也贯穿在弥撒当中，尤其在唱光荣颂的时候，台上穿着祭衣的巴西司铎们与台下兴奋万分的青年们边唱边舞动着手足，表达了万众一心，齐声赞美天主的虔敬与忠诚。

神父送给我们兄弟二人一些圣教会儿童要理图书，我们边翻看，妈妈边讲解。也是这时候，妈妈开始教我们念经。不久，我就和哥哥随着大人到教堂望弥撒、告解、领圣体。这是我对宗教生活的最早印象。

钱和贵重物品散落一地，有些人手上抓着他们的珠宝边跑边掉。在她的卧舱中，她看到了自己许多贵重物品等着她去拾取──然而她对它们视若无睹。相反的，她抓了三个橘子奔回救生艇上的位子。这个小事件很发人深省。

有一位教友边哭边拉住神父：“我以前对不住天主及你，求求你宽恕我吧！”“哎——，教友们，不怨你们,是那个年代的过，回家吧！”“不，神父。你不说宽恕我们，我们就不回家”。“好，好！

边干活边给我们娘俩讲教会的道理，从他的口里我了解到了圣经上的许多故事和吾主耶稣的的教导。

当时北京各堂区均是拉丁弥撒，刚刚领洗的何永顺不懂，在南堂他认识了安玉英大妈，安姐妹在信仰上给他多方帮助，并将天主经、圣母经、信经录了音，他边听边译成盲文。现在他已能背诵许多本分经及中文弥撒各期歌曲。