借此文，我们首先说明：天主教为什么恭敬圣母玛利亚？然后再阐释：天主教恭敬圣母玛利亚和恭敬天主或救主基督在层次上和程度上有什么不同？了解了这些道理，自然就知道天主教并非玛利亚教了。

这已不是单纯用道理可以解释说明的，而需省思自己的言行是否作了反见证，影响到另一伴慕道的心志。我们要让别人在我们身上看到我们是真正的基都徒，才是福传最好的见证与引导。

下面为了帮助大家更好的参与弥撒，把每个礼仪小节时我们该如何想简单说明一下。首先，每次我们参与弥撒时，最好提前几分钟赶到圣堂或祭台前有收心的时间。

需要着重说明的是，利玛窦来华传教并非一开始就胸有成竹，他也是摸着石头过河，经过了一番探索才找到最佳途径。当来到肇庆韶关一带，他不是先装扮成佛教的僧人吗？

首先要说明，什么是受孕之始和无原罪污染？所谓受孕之始是人的开始存在，我们不要执着于受孕之始或胎胎的生理上问题，而要理解到玛利亚存在之前，已受到天主特恩的保护，不受原罪的污染。

他只得一家家地登门去说明情况，甚至向村民们下跪，请求他们：那些淀粉你们不交给我也无所谓，大不了我受一点儿损失，但我求求你们，千万别吃那些淀粉，那样是会死人的。　　

我们向神父说明我们的罪，不作任何的隐瞒，直截了当。（4.告明）神父根据我们的现状，会给我们很好的灵性指导，指出我们如何躲避犯罪机会，靠耶稣的能力克服我们人性的缺点，努力做主所喜悦的孩子。

教宗在《信德之门》说明：「信德年是一项邀请，召集人们真正而革新地悔改，回归世界唯一的救主。在祂死亡及復活的奥迹中，天主启示了圆满的爱，此爱使我们得救，并召叫我们藉罪赦而悔改（参宗五31）。」　　

它的名字说明它位于加里肋亚地区，其他名称：革乃撒勒湖和基乃勒特湖。由于湖的西北提庇黎雅城是黑落德于公元22年建成，有戏院、跑马场、皇宫、外教神庙及会堂等，为取悦罗马皇帝并且以皇帝提庇留之名命名。

这一点说明，天主是仁慈的，只要改恶从善，天堂的大门都会为你敞开。自从嫂嫂去世后，妈妈毅然决然地又一次扛起了家庭的重担，因哥哥和父亲一样软弱、善良，无主见。妈妈默默地抚养着三个幼小的孙子。