在每次治疗时，苏大夫都会深入浅出地给病人讲天主教的信仰，苏大夫爱主爱人的嘉言懿行，深深地感动了这位病人，皈依了天主，两年后,她平安善终,灵魂得到了拯救。

每当我在教堂听到弥撒当中唱到《荒漠甘泉》时，就想起去世的老公公，我终于明白，我不仅仅在老人面前食言，更主要的是我在天主台前也食言了啊——也许，老人在听了圣歌后，在天主圣神的感动下，会皈依天主啊

当我们在遇到痛苦时，没有想到其实天主对我们都有他的计划的，因为没有痛苦就没有救恩，没有流血就没有赦免，没有流泪就没有心灵的皈依。

不过，上述的媒体报道中只有部分以较少及次要的篇幅提到他受洗皈依天主教，以及与利玛窦神父（MatteoRicci，1552-1610）之间的友谊。　　天主教上海教区近年积极推动徐光启列品案。

更可怕的是精神上的无所皈依，我认识的魔术师好像绝大多数都是唯物主义者，很少有信神的。

艾神父和许多外国传教士一样不远万里来到中国，目的就是把福音的种子撒在这片肥沃的土地上，让更多的中国人认识天主，皈依基督，他们已经完成了他们的历史使命。

乡村的民间信仰根深蒂固，生活在乡间的人甚难容许保禄在那里宣讲对他们来说非常陌生的福音；二、保禄每到一处，往往先寻找犹太人家以便安身，而在那个时代，犹太人大都聚居在城市里，此外，保禄在向外邦人宣讲福音时，也常先欲使犹太人皈依信仰

如果这样去理解，痛悔就是一个开始，是福音书所说的回头改过，是皈依的核心，它会使人像浪子回头那样回归天主。回头改过在告解圣事中是可见的标记，可以使下等痛悔得以完善。

一个悔改皈依的人，他向天主敞开自己的心，他的内在生命就从邪恶中获得痊愈”。　　谈到这里，教宗便把话题转到法蒂玛圣母，他说：“耶稣在开始度公开生活的时候，邀请人们说：‘你们悔改，信从福音吧！’。

因此，人应由上而生，因为天主是人的根源和终结，所以，人唯有摆脱欲望的控制，皈依基督，生活于信仰，才能平淡地面对世间的种种欲望对心灵的困扰，从而体会内在生命的喜悦和幸福。