教宗方济各以这段文字作为他的第一个宗座劝谕《福音的喜乐》的开场白，这篇劝谕旨在阐明教宗方济各对于现代教会的具体想法。

现代的社会很难接受这一切，因为现代强调权势的重要性。但耶稣走的却是一条自我贬抑、不要面子、不要自尊、不要舒服、不要公道、放弃身份的苦路。原来十字架的道理，为丧亡的人是愚妄。

（建议阅读L.A.75）教会在基督救恩的光照下重新认识婚姻与家庭，梵二大公议《论教会在现代世界牧职宪章》中（47-52号）特别提倡婚姻与家庭的尊严。

旧约中的一些内容依现代人的理解很难，像近亲结婚、娶嫂立嗣之类的，用现代社会的眼光看很不合情理，如何去读？高：如果你只是想从圣经中吸收一些生活的滋养，当然要从你明白的地方开始。

发展现代产业体系，大力推进信息化与工业化融合，促进工业由大变强，振兴装备制造业，淘汰落后生产能力；提升高新技术产业，发展信息、生物、新材料、航空航天、海洋等产业；发展现代服务业，提高服务业比重和水平；加强基础产业基础设施建设

除了这更深层的原因，亦即否认另一个人的人性以外，还有其他的原因来解释现代的奴役形式。在这些原因中，我首先想到的是贫穷、低度开发以及排外，若加上无法接受教育，或是很少，甚至没有工作机会，更是雪上加霜。

现代心理学表明了这样的一个事实：在我们自己身上不存在对其他人生命的关注，就没有人格的真正发展和完善。我们是社会人，我们人格的发展在很大程度上取决于我们对他人的关怀。

他八月十六日表示，现代中国文化与基督信仰的价值有不少融合之处，两者都“提倡人类尊严、平等和尊重大自然。”四十二岁的赵神父是今届研讨会论文集的编辑委员。

现代许多人正是由于不能承受生命之轻才选择了自杀。据报道“一名年轻女性今日下午在上海地铁跳轨自杀。长舌妇荤玩笑骂死，女邻居烈女自杀以死证清白。婚外情酿跳轨悲剧，苏醒后拔输液管仍要自杀。

教宗继续说：“至圣圣母以始胎无染原罪的身份显现给伯尔纳德时，要她提醒现代世界有忘记救赎主基督的奥迹的危险。救赎主基督的奥迹所要揭示的，就是天主圣宠的首要地位，这个圣宠比罪恶和死亡更强有力。