（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世九月二日星期三上午从冈道尔夫堡夏宫乘直升机回梵蒂冈，在保禄六世大厅主持例行的公开接见活动。这是教宗今年七月八月盛暑季节以来，第一次回梵蒂冈在保禄六世大厅接见各国朝圣人士。

教宗为地方上的居民举行弥撒后，搭乘直升机返回冈道尔夫堡主持主日念三钟经活动。

教宗方济各主持公开接见活动的保禄六世大厅，有波浪形的顶盖，毕利亚在墙上加入乐高《星球大战》系列中冈根人的盾牌；深红色的瓦片就代表教宗带领信众诵念三钟经的宗座宫殿窗口。

她对神父说，教会将会完全革新，这是她在预言梵二大公会议。当时神父一点也不了解她指的是什么。时间又过去了这么久，今天我们中国的普通教友对梵二大公会议的精神了解多少？我们的内心感到来自天主的召唤吗？

记者：梵二以来，平信徒的作用越来越重要，主教对平信徒的培育有何计划？

我继续说道：300多年以后，尤其是梵二会议后，教会对信仰对天主的理解有了很大的进步。梵二会议后，教会出版了《天主教教理》，我仔细读过它，发现书上并没有有关审判的描述。

由此而言，当下中梵关系的发展也不可能跳跃“中国”之国家性的底线，只能在“独立自办”的理解下找出方案、发现出路、提供智慧。这一普世教会与中国国情的两难如何得到稳妥、睿智的处理将决定中梵关系的未来发展。

梵二后，排队站立领受圣体的方式被广泛使用。神父站在至圣所前，信友排成一列上前，故此圣体栏常失去了其原本的功能。

梵二前的弥撒礼仪中，领圣体的人很少，梵二后，教会鼓励教友参与弥撒领圣体。参与弥撒不领圣体，就好像去参加一个盛大的筵席，却没有享受主人准备好的美味佳肴一样。我用以下三点给大家讲领圣体的好处。

这一年，中梵政教双方在科学、文化、艺术等领域又有了新合作。