成圣或回归父家是天主公平地赐给每个人的权利与福气，人本来不能拒绝，也无法放弃，但人因选择“愿意”接受或选择“不肯”接受，使得结果大异其趣。

时期已满，天主子竟然选择降生成人，以超出人想象的方式拯救人，在各方面和我们一样，只是没有罪。

在比喻中我们看到，这位父亲其实很可怜，两个孩子都表达了不同程度的不孝：小儿子在父亲还活著时就强行要求分家产，并选择离家出走；大儿子“人在曹营心在汉”，对父亲的爱冷漠无知，满心抱怨。

耶稣说：谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命，若一粒麦子不死，就不会结出许多籽粒来。教宗说：这就是喜悦，这喜悦是耶稣亲自给我们的。跟随耶稣是喜悦的，但是要以耶稣的作风来跟随耶稣，不是以世俗的作风。

守心斋真的很有必要，要努力学习空虚自己，好好地认识一下他人。我们需要与别人在爱中合一，只要守好心斋，我们一定可以从中找到天主的旨意。

教宗也劝勉主教们本着合一的精神继续与东正教弟兄展开人际的对话，为那必要的大公行程提供养分。教宗指出，大公行程对于希腊安宁和精神富饶的未来而言，也是必不可少的因素。

尽管动用武力有时是必要的，但唯有在试遍其它所有捍卫基本人权的方法却无法奏效的万不得已时刻，才能动用武力。」在中东建设稳定的未来不是一件容易的事。

他说：关於责任感和纪律的意识，需要牺牲，若有必要的话，甚至要舍命来维护公共秩序，维持法治，保护民主，打击犯罪组织或恐怖主义。教宗接着说：团体感谢你们让他们能过着有秩序的生活，摆脱暴力和腐败的专制。

1号抽得者叶家森兄弟，圣经经句（玛16：25）因为谁愿意救自己的性命，必须丧失性命，但谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命。

这位梵蒂冈的发言人还祝愿对这个不幸议题的讨论能够带有必要的客观性，好有益于众人最关心的问题，就如教宗写给爱尔兰天主教徒信函中所寄望的，要保护儿童和青年，并更新教会和社会彼此的信赖及合作气氛。