我是在1989年入内蒙古神哲学院，1995年祝圣为神父，晋铎后被派往老家兴安盟传教，在那里传教七年，2003年调往呼和浩特和林格尔县传教。记者：就神父所知，您现在会不会是中国唯一的一位满族神父？

我出生那年，爹爹到北京神哲学院修道。从小我就知道墙上的圣像是耶稣，爷爷说爹爹跟耶稣在一起。我记事起，爷爷奶奶总是带着家人到村邻家念经，我不是睡在爷爷的背上，就是醒在奶奶的怀里。

中国天主教“一会一团”负责人，中国天主教神学研究委员会委员，各地“两会”负责人，科研院所、高等院校、神哲学院等200多位嘉宾齐聚宁波，就圣经的诠释与研究之于教会中国化的重要意义这一中心议题进行研讨与交流

为期三天的年度大会于十月十二日揭幕，由加尔各答的圣沙勿略学院主办，耶稣会的教育机构是印度全国最大的教育网络之一。　　

[page]澳门教会的教育目前，澳门教区开办的高等院校计有四所：澳门高等校际学院、圣若瑟修院、（明爱）社工学院、圣庇护十世音乐学院。

回到家，翻开圣经。主说：怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。（玛5：7）静下心想了想，其实就是一块钱之差，难道我的怜悯因为一块钱就可以荡然无存吗？

在耶路撒冷方济各会圣经学院任教的方济各会士曼斯（FrédéricManns），从圣地向梵蒂冈电台分享圣墓大殿的逾越节礼仪；这大殿是耶稣被钉死在十字架上、埋葬且从死者中复活的地方

基督全备福音教会圣经学院利雅卡特．凯瑟（LiaqatQaiser）院长说：「他们都是受害人。虽然他们可不会成为教会领袖，我们仍要鼓励他们继续参与礼仪。绝罚不是解决方法。」　　

担任此次避静指导神师的是中国天主教神哲学院马向钦神父。这次避静是天主教重庆教区及重庆万州教区例行的年度神职人员、修女的避静。

父亲寥寥数语，却击中要害，虽然圣经上说：不可评判人。但此刻，我认为父亲不是在评判人，而是对眼下医疗界贪得无厌之人的一种责斥和鄙夷。让父亲觉得无法容忍的是这种行为丧失了最起码的同情心和怜悯心。