六月十日，距摩苏尔十五公里处的巴特拉团体在西罗-东正教会的社会-文化中心一起参加了基督徒为结束守斋的穆斯林信徒准备晚餐并与他们共进晚餐活动。

（梵蒂冈电台讯）天主教安提约基亚马龙尼礼宗主教拉伊元月10日主日再次为中东和平发出呼吁，尤其向基督徒政治人物高声疾呼，要求他们使黎巴嫩走出目前的政治僵局。

卡尔松说，教会可以支持菲律宾国会提交的《反体罚议案》，从而发挥重要作用。　　她说：我希望菲律宾教会也支持立法，这样做不是宠坏孩子，而是用良好方式教养他们。　　

虽然印尼的宪法保障宗教自由，天主教徒一直是暴力和滥用权力的受害者，特别是在极端伊斯兰主导的地方，例如亚齐省，在这些地区，反基督徒的思想根深蒂固。　　

与徐不同，巴金引用《圣经》常常是为我所用，突出他的反封建专制反强权的思想，短篇小说《罪与罚》中，他引用“以眼还眼，以牙还牙……”在《新生》中，他甚至以《圣经》中的一句话单为一章，革命青年李冷被杀后，在第三篇

教宗鼓励今日的基督徒在经常仇视福音的文化中，效法殉道者的勇气。1615年3月，苏格兰耶稣会士圣若望‧欧吉威（JohnOgilvie）在反天主教的迫害中饱受折磨并被杀害。

王玛利亚要按照耶稣的教导，圣经上的话语，对照检查自己，反省到自己过去生活中，只管自己吃好、穿好、玩好，随心所欲过日子，没有尽到对家庭、对老人的责任，看不起老人，不愿和老人多说话，更谈不上孝敬，只觉得老人是个累赘

在犹太教徒与基督徒友谊方面有非常美好的尝试，一些团体反思这项工作，例如圣艾智德团体多年来在罗马和世界许多城市推动与犹太教徒的关系。不幸的是，也存在著很多无知和造成很大距离的情况，助长了偏见和反犹主义。

基督徒团体的和睦共处是圣神的果实；而协议的「宁静」却虚伪地掩盖内部的矛盾与分裂。

巴基斯坦最高法院驳回重审阿西亚·比比的请求，宣布被控告违反渎神法而被关押的基督徒阿西亚·比比无罪释放。她可以自由地离开巴基斯坦。