来自徐家汇、董家渡等堂区的50位上海教友于7月28日至8月11日，先后到山东、北京、内蒙古、山西、河北等地朝圣参观。图为朝圣团在山西太原的阪泉山拜苦路。

但是人类中常有强凌弱众暴寡的现象，以致和平被破坏，人类幸福被剥夺。在这个时候，要靠爱好和平的人士集中力量，反对侵略的行为，使侵略者知难而退，然后世界和平才能够维持，人类的幸福才能够增进。

凤翔碧宇，福传立典范；志凌青云，牧灵树楷模。——这是河北献县书法家冯九龄教友为本教区金凤志神父撰写的对联，恰如其分地反映了这位可敬的司铎全心事主爱人的一生。

耶稣会士凌安澜神父任景县监牧区首任监牧，当时涌现出一大批优秀的传教士。而从德高望重的范文兴主教手中领受了铎品的张双桥神父，一直传承着老一辈神长的牧灵精神。

大会鼓励「进入人们寻求意义和爱的所有空间，包括手机和平板设备」，接触他们的当前文化，同时也要考虑到互联网「也会制造伤害和创伤，例如通过霸凌、不实消息、性剥削和成瘾」。

老太太又说：您和会长说去老会长家，他就知道了。神父转身回到屋里，对会长说：有位老太太找我，说和你一说去老会长家，你就知道。等开完会，你领我去一趟。

老太太又说：您和会长说去老会长家，他就知道了。神父转身回到屋里，对会长说：有位老太太找我，说和你一说去老会长家，你就知道。等开完会，你领我去一趟。

在该会中起主导作用的是人道主义战士——法国天主教神父饶家驹。他是华洋义赈会会长、上海国际救济会主任，兼上海国际红十字会副主席。

公义旧称薛家滩，19世纪中叶，清朝社会矛盾加剧，1860年（清咸丰十年）陕西关中发生了声势浩大的回民反清斗争，遭到清政府严厉镇压，因战乱使关中部分地区成为人烟绝迹的荒草滩，该地距西薛较近，所以又被称为薛家滩

教会，爱的行动江苏徐州教区“天佑之家”安老院由铜山县天主教会开办，大许家天主堂本堂戴宪臣神父主管筹建。