我家祖辈都信仰天主，但受环境影响，我直至1982年才领洗入教。但是，我的长辈从小就教会我诵念早晚经文，现在还记忆犹新。圣保禄和奥斯定皈依的经验或过程也许不同，然而他们的模式却相去不远。

他们须有深度的信仰，成熟的司铎召叫，整全的人格，健康的身心，能与别人相处、合作，及具备与牧职相关的能力。前言司铎培育有别于一般的「学习」或「训练」，要求一个人全人投入，使自己转化，逐步肖似善牧基督。

他们须有深度的信仰，成熟的司铎召叫，整全的人格，健康的身心，能与别人相处、合作，及具备与牧职相关的能力。前言司铎培育有别于一般的「学习」或「训练」，要求一个人全人投入，使自己转化，逐步肖似善牧基督。

他们须有深度的信仰，成熟的司铎召叫，整全的人格，健康的身心，能与别人相处、合作，及具备与牧职相关的能力。前言司铎培育有别于一般的「学习」或「训练」，要求一个人全人投入，使自己转化，逐步肖似善牧基督。

过去三天的主题分别是：世界主教会议的旅程及其对地方教会的影响；《生活的基督》劝谕，以青年为题的世界主教会议的成熟果实；在同道偕行的教会内行动的青年：我们的贡献。

曾几何时，圣经离我们普通教友的信仰生活很远，中文圣书也少之又少，再加之弥撒用拉丁文举行，教友所能得到的信仰知识除了要求背诵的薄薄的《要理问答》，以及神父弥撒中有限的讲道，似乎只剩下老辈儿口传的一些正确不正确的内容了

我们当地有几千位教友，大多教为老年人，信仰上却像刚刚学会走路的小孩子一样，多少年来教友连教会最基本最简单最精华的《要理问答》都不会。没有人强调过平日的礼仪与弥撒、教规教义等等。

我和小芹是初中同学，非常要好，现在又是信仰上的同路人，自然就无话不谈。但是我明白，平时繁忙的小芹一定是有重要的事情。果然，小芹告诉我家里出了大事。

张姊妹带来圣经，给他们讲解教会要理，鼓励他们不要失望，要以信仰的眼光看待生老病死，恒心祈祷，坚强面对，争取早日康复。不久，黄继富两口子欣然领受了洗礼。

因为，认真倾听不断向我们的心灵讲话的天主，有助于我们那从领受圣洗圣事那一天开启的信仰历程。