他指出，特别是在家庭生活中，我们需要意识到我们自己是否总是在说话，重复同样的事情，而无法去倾听。教宗说：“开启对话往往不是来自言语，而是来自沉默。”需要耐心地倾听他人，倾听他们的挑战和希望。

“天主的恩宠更喜欢在这些地方发挥作用，而不是在历史的重大事情中”。教宗邀请信众省思和相信圣德。

接着，教宗继续强调，即使在极度忧虑痛苦中，祈祷也能给生命以氧气、给予呼吸的空间，使我们更宽广地看事情。最重要的是，祈祷“让我们有耶稣在约但河一样的经验：让我们感到自己是被天父关爱的儿女”。

事实上，这在线下是不可能的事情。”（原载：梵蒂冈新闻网）

他们明白，当牧人讲话时，总是会说一些重要的事情”。亚纳修女接著说，“从主教的形象，我们向孩子们解释了教宗是谁。他们得知即使自己是在森林中，教宗也邀请他们为其他同龄人祈祷；他们对此引以为荣”。

“我们常常无法理解所发生的事情、呼求天主。我们也求天主坚定我们的信德、深化我们的信仰”。

然而，我们总别忘了，在举行这些有形可见敬礼的同时，还该更进一步促进心灵的净化与依归，生命的更新与变革；在敬献祈祷、颂歌、鲜花的同时，尤当不失时机地为圣母献上自己的美德鲜花，脚踏实地地做一些圣母喜欢的事情

我们不会为所有事情发声抗议。但是，我们以我们自己的方式、一种安静的方式，为信仰做出见证」。谈到富裕对于信仰的作用，吴总主教说：「富裕可以使人失去对天主的信仰，陷入物质主义。

做没做过不该做的事情（如淫秽、不洁等）？写没写过不该写的东西（如写文章诽谤、诬陷等）？凡有如此种种现象的，不论是属于犯罪或过错，都是不配持有此圣物的。

纳马尼神父意识到要在自己身上发生的事情，随要求办告解并领了圣体。4月23日早上，纳马尼神父的修会天主之母会总会长、一位同会会士和一名在做圣召分辨的青年在医院、在他身旁祈祷。