解放前，青村天主堂由法国神父管理；解放后，有邱凤鸣等神父牧治；骨干教友顾明和、周洪其为堂务小组负责人，分工甚细，有唱经组、辅祭组、读经组、教理小组等。

经过数次小组讨论，大家在处理这一问题上取得了一些共识，认为每个教区应成立一个这样的小组（委员会）去帮助主教做预防工作，并举办不同的培育，培养健康铎职，以避免此类问题的出现，替主教分担一些压力。

他对耶稣会负责编辑的《公教文明》会士作家小组说，其主要任务是构建一座与全人类进行对话的桥梁，这不只是针对信友，而且包括那些尽管不分享基督信仰但对崇高人文价值有着格外尊重的人（参见2013年6月14日教宗方济各对

6日上午，教宗亲临会场，大会分成两大时刻：首先是小组的18名发言人向大会汇报了18份报告；然后是22次个人发言。

堂区有一个盲人读经小组，于每周一、三、五聚会，学习分享圣经，她风雨无阻，帮助神父或组长做一些辅助性工作，和另一位姊妹黄衍芙一起，成为了凝聚盲人学习小组的重要力量。

与此同时，大家都各自发挥优势，齐心协力把堂里的乐队、腰鼓队也都演练起来了，林西老年合唱团和唱经班、爱心小组、善会各个圣经学习小组的成员也都积极的进行各种节目的排练。

在圣经小组学习中，别人的分享对我们有启发的地方，应记录下来，以丰富我的知识。个人读经，则把每天所读的经节产生的感想，或生活反省写下来，是另一项心灵的财产,也可增进读经的兴趣和信心。

我们有一个圣经学习小组，成立已经20年了，主教非常关心。这个圣经小组的学习虽然主教没有直接参与，但是组织成立是他直接参与的，我们每个5年10年都会做纪念活动，主教不仅参与，还拿钱出来支持。

号）的礼规，实在有益；即把「被拣选的『男士』由辅礼人员引领……」改为「那些自天主子民中被拣选者，由辅礼人员引领……」（《主教行礼守则》301及299b号也要改作「被拣选者的座位」），好使牧者们可拣选一小组信友

南关堂区数个福传小组外出宣讲，除散发介绍信仰的小册子外，还发送“信德”。2013年，南关堂区领洗80人，石坝河堂区也有多名慕道者在准备领洗，“信德”功不可没。