（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月12日在圣玛尔大之家清晨弥撒讲道中强调：基督徒没有妥协的道路；若不像圣人们那样让天主的仁慈触动和去爱近人，他最终将成为只会毁坏和迷失、不知行善的伪君子。

他以超出常情和习惯的义人之爱在人生危机中做出选择，聆听天主的引导，在默观天主奥秘的行动中帮助人们聆听到“天主圣言”，遇到耶稣，在福音中生活。

天主经的第一句话就是，“我们的天父，愿你的名受显扬。”天主十诫也告诉我们，要恭敬唯一天主在万有之上，并爱人如己。可以说，恭敬天主在万有之上是我们信仰的核心。

门徒们只要服从基督的派遣，“把天主恩宠的光芒带给世人”，基督必定与门徒同在。耶稣会士博瓦蒂神父3月6日上午在圣座各部会首长四旬期避静的最后一场默想中如此表示。

对，受傅和尊严——作为天主子民的尊严，以基督为首成为一个身体。我们尊严的另一个幅度关乎使命。因着我们的洗礼，我们分担了天主在世的使命。这使命并不复杂、不用研究多年才会明白。

教宗写道，「一个长期存而不用的高潜力资产，需要加以重新思索，并用于服务天主子民」。牧民工作重新调整步调教宗方济各在教会社会训导四项原则的启发下撰写了这道手谕。

沃尔基枢机首先介绍说：“在过去的几天里，我们教区明爱会的合作者告诉我，无家可归者的处境越来越凄惨，报纸和电视也报导了。他们不仅仅忍饥受饿，而且好多天没有洗漱，他们缺乏基本的生活条件。

教宗方济各向“拉丁美洲：教会、教宗方济各及疫情境况”线上研讨会与会人士发表视频讯息，勉励以“责任感、透明度和诚信”行事，“恢复我们同属于一个团体的意识”，成为“同一个天父的兄弟姐妹和子女”。

教宗表示，和平是天主的恩典，也是人的职责；我们可以在差异中找到财富的泉源而非冲突的缘由。教宗首先感谢埃及总统的邀请，回顾了他与总统、塔瓦德罗斯二世宗主教、阿兹哈尔大伊玛目在梵蒂冈的相会。

圣若翰的诞生在路加福音的耶稣童年史中是首先记述的事，他的出生是天主回应了他不育的母亲依撒伯尔的祈祷的奇迹，在胎中即被主祝圣，就如第一篇读经里说的，在胎中就被召叫，并自母胎中就给他起了名字（路一13）。