韩国主教团团长拉匝禄主教(LazarusYouHeung-sikofDaejeon)说平信徒在福传方面发挥了巨大的作用,在吸引外教人加入天主教方面做出了贡献,韩国教会的发展取决于每个平信徒都能加入福传的行列
在刘恒平神父的带领下始建于1845年的福建漳州市龙文区后坂天主堂被修葺一新8月24日隆重奉献山西省榆次教区新添五位执事,四位神父。他们分别在2002年9月13日、14日由教区主教王荩祝圣。
一、回顾历史上平信徒在教会的角色在宗徒时期,平信徒在初期教会里颇为活跃,但这时期过后,信众与神职人员越来越分开。
尽管饱受教难迫害,今天的韩国教会却是一个十分美丽的教会,司铎、男女修会会士、修生圣召丰富;平信徒社团如雨后春笋,更不要说历史上的卓越人物,如金寿宦枢机。
韩国是一个基督信仰正在崛起的教会,我们之间可以巩固相互关系。新派往智利的两位韩国司铎分别晋铎十二年和七年了,都隶属于水原教区。
它的内容具有除了有关天主教的内容以外,还包括韩国学、哲学、社会学、文学、美术而且包括佛教、基督新教以及其他宗教的一些观点。没有一个项目是翻译或转载外国辞典的,都是该方面的专家亲笔撰写的。
改革开放后,1979年在会祖韩廷弼主教前矢发终身愿。自1982年起,陆续培育、陪伴有志守贞的女青年,1985年修会正式复兴后,一直担任初学导师至1993年。
北京神哲学院院长韩文生神父、教区秘书长甄雪斌神父和西直门教堂张洪波神父参加了共祭弥撒。
(韩若翰)
韩巨堂神父到任后,经过调查研究,在会长的配合下进行了说服教育,在众教友的祈求下,在去年冬天和今年正月,解决了从78年开堂至今不和的老大难问题,教友之间修和,领了圣体。(田安多尼)