圣母蒙召升天是一个奥迹，它引导我们并向我们推介天主的爱。「圣母升天」显示我们不是凭借自己的本事朝向天上前进，而是天父以祂的爱带领我们走向祂自己。问：教宗这次前来有什么新意吗？

圣教会关于圣母有四大信理：天主之母、卒世童贞、无染原罪和圣母升天，而她每一个奥迹都与我们人类的得救有关。圣母升天，跟我们有什么关系呢？其实升天就说出圣母现在已圆满地被救赎了，进入了一个新天新地当中。

全书的编辑方式仿照1992年颁布的新编《天主教要理》，分为：卷一，信仰的宣认；卷二，基督奥迹的庆典；卷三，在基督内的生活；卷四，基督徒的祈祷。

6、凡是虔诚念玫瑰经，默想其中各端奥迹的人，将不受灾难也不会遭惨死。罪人将悔改，善人将在恩宠中成长，够资格获得永恒的生命。7、热诚念玫瑰经的人，去世的时候不会没有教会的慰藉，也不会缺乏圣宠。

神父说道：在我们每一次在诵念玫瑰经的时候，就是要跟随童贞圣母的芳表，一起默想基督的奥迹。并在生活中去实践、陪伴，就如圣母玛利亚那样，自始至终陪伴着耶稣基督，把耶稣的话，接纳在心中反复思量，默默地配合。

慈悲一词，揭示至圣天主圣三的莫大奥迹。慈悲，是天主到来与我们相偕的终极和至高行动。慈悲，是住在每人心底的基本定律，它使我们诚挚地看待生命中遇到的每位兄弟姊妹。

帕利亚总主教解释道，「本笃教宗在圣神的引领下满怀信德仰望至大的教会奥迹，他的辞职无疑是深爱教会且虚怀若谷的壮举。天主的慈悲支持着教会，而且正是这慈悲激励了本笃教宗为爱教会而辞职。

墨西哥的民间宗教情愫不是世俗化影响下所残留的民俗，而是基督信仰奥迹本位化的典范。基督信仰确实融入了墨西哥人民的历史、文化和生活中。

在学习中，逐字逐句地学习，深切领悟教宗颁布禧年的意义，默想耶稣基督是天主慈悲的面容，以其言行和整个人来启示天主的慈悲，慈悲是揭示至圣天主圣三的莫大奥迹，是天主来与我们相携的终极和至高行动；是存在于每人心底的基本定律

教宗谈及这主题说，礼仪之所以是生活，因为基督的奥迹真实地临在其中。因此，礼仪实应视为耶稣基督司祭职务的实行（参閲：《礼仪宪章》7号），即祂奉献出自己的生命。