让我想起，越南有位作家写过的一首诗，其中的几句：记得有一天，如果人们把你像毛毛虫一般的撕裂，你也不要怪罪他。因为人类不是我们真正的仇敌，我们真正的仇敌是来源于我们与生俱来的罪恶。

热烈欢迎参与今天接见的来自讲英语的朝圣者和参观者，尤其是英格兰、丹麦、马耳他、肯尼亚、科威特、澳大利亚、印尼，越南，菲律宾和美国的团体。在复活基督的欢愉中，我为你和你的家庭祈求天主我们的天父的仁慈。

特别问候我热烈欢迎所有讲英语的朝圣者和参访者，特别是来自英国、德国、刚果、澳大利亚、印度、菲律宾、越南和美国的团体。以一种特别的方式，我问候许多学生团体，以及他们的老师。

他尊重中国人与其文化的思想态度，使他能够被环境接纳，并不断深化对中国的认识，通过长期摸索而逐渐发展出一套称为方法的行动模式。

这一运动的发展过程，决定了它必然会受到新教的某些影响，天主教会从不拒绝兼收并蓄，但我们绝对不能认同“数典忘祖”的全盘否定（例如：否定圣事礼仪、祈祷模式、解经原则，主张照抄新教模式）。

（可静默片刻：默默或大声说出感谢意向或【点击】参考其他感谢意向模式。）您是我慷慨的恩人，我甘饴的主母，我心灵的母后。您确实显示了是我的母亲，是深深爱我的母亲。

早年以行船为生的，六至七成来自菲律宾，不少为天主教徒；近十年海员多来自中国、印度、印尼、越南、东欧等地，他须面对不同国籍、种族、宗教和文化差异的挑战。　　

特别问候我热烈欢迎参加今天接见的讲英语的朝圣和参观者们，尤其是来自英格兰，爱尔兰，新西兰，挪威，马来西亚，越南和美国的群体。我特别问候自英格兰特威克纳姆的圣玛丽亚大学的学生和教授们。

特别问候我向参加今天接见的所有说英语的朝圣者和来访者致以问候，特别是英国所有议会小组在罗马教廷的代表们，以及来自乌干达、澳大利亚、印度、菲律宾、越南、加拿大和美国的团体代表。

张神父采用拜访教友和外出布道、送弥撒相结合的传教模式。很多教友请神父到他家讲道理，送弥撒，他从未拒绝过。耶稣说：“对于一个罪人的悔改，在天上所有的欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的义人。”