教宗首先指出，在这复活期最后一天的前夕，耶稣仍然和我们在一起并大声向我们宣告：“谁若渴，到我这里来喝罢！凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。”

其次，申老师从生理自我、心理自我和社会自我三个方面进行了详细的知识性讲解，然后带领青年们通过每人列写20个我是……来让他们进行全面的自我认识，青年们都积极认真的写出我是谁?

是谁感化了他？是谦卑、温良的二姐吗？原来是我们的好天主借着一次事故挽救了他的性命，也拯救了他的灵魂。那是一个阴雨绵绵的一天，正是二姐的独生子3周年的忌日，二姐前去教堂给孩子奉献弥撒。

待尘土散尽时，他急切地想看看到底是谁救了他，睁开大眼仔细观看，一个人影也没有，刚才明明被人推了一把啊！他马上意识到这是主耶稣的大爱之手救了他俩。

谁若有能够读书的恩典，他也有责任为人类的公益效劳。知识是促进社会整体发展的一个最佳途径。教宗最後表示，在异乡他国留学可以学到新的语言、习俗和风尚，从而敞开自己的心胸，不惧怕他人和差异。

那麽，谁为离婚付出代价呢？夫妻二人付出代价，但不只是他们。天主也付出代价，因为成为一体的夫妻被拆散时，就是在「玷污天主的肖像」；年幼的子女同样付出代价。

这个信念正是圣保禄宗徒所指明的：谁能使我们与基督的爱相隔绝？（罗八35）。实际上，他们藉着死亡而进入了圆满的生命。

耶稣明确指出，“谁若不把他人视为弟兄姐妹，若不关心他的生活和处境，不分他的家庭、文化或社会背景，就‘不能做我的门徒’（同上，十四26）”。

耶稣则将他们引入一个更高的境界，对他们说：在你们中间却不可这样：谁若愿意在你们中间成为大的，就当做你们的仆役（谷十32-45）。

当伯多禄认出耶稣是谁后，他表示自己是个罪人，不配在祂身边。耶稣却给予他保证，承诺让他成为捕人的渔夫，让他继续信靠自己，不要放弃。我们发现伯多禄具有慷慨的性格，慷慨是我们年轻人的典型特征。