根据巴特雷的估计数字:自耶稣基督死后到公元2000年，约有7千万基督信徒殉道者。然而非常重要的是在这7千万人中，4千5百万死在20世纪。而在21世纪的第一个十年内，每年有16万基督信徒被杀害。

教宗本笃十六世说:「特别是自第二次世界大战之后，『罗马观察报』终能昂首挺胸，被认为是世俗上最具权威的声音。」

教宗本笃十六世说:「特别是自第二次世界大战之后，『罗马观察报』终能昂首挺胸，被认为是世俗上最具权威的声音。」

因此，窃以为孔子的家乡，不应该是一个自话自说的封闭故居，不仅仅是供人瞻仰与凭吊的圣贤故园，而应该成为一个有朋自远方来，不亦乐乎的开放性的东方圣地，各种文化和宗教，都可以在此进行自由的对话和交流。

心灵要寻求平安，亦唯有反观自心，诗人玛窦·阿奴言：我们都祈望心灵的平安，只要谨慎不为自己烦忙……就是教人要善待自己，爱护自己，然后再推己及人、博爱众人。

我们人类自认为是世界上最聪慧的物种了，可是如此高级的人类，做起事情来有时连动物都不如，守望犬给予我们的不仅仅只有羞愧，还应该有自醒，尤其是作为基督徒的我们，应该成为信仰中的守望者。

教宗引天路，牧放我群羊；谦卑勉自竭，仁爱边无疆。日日要祈祷，克苦变馨香；天天当读经，圣言成食粮。默观扩视野，静思悟万象；智者达精深，举心全向上。赞美声不断，颂谢本应当；喜乐去见证，善良自久长。

圣母玛利亚是彻底自由的人，她在自由中承行了天主的旨意。她始终行善，服事天主和众人。我们若想知道天主对祂的子女有何期待，就该效法圣母玛利亚。教宗结束讲道后，又回答辅祭员们提出的几个问题。

因为虚荣使人难以谦卑自下，难以具有耶稣所说的坐末席、坐下座（路14：10）的高姿态心理，反而常会摆一些引人注目的花架子，借以营造让他人羡慕的气氛，就像大家合影时总爱抢前排、抢中间那些人，认为只有如此，自己才有面子才有风度

这样一来，父母亲今天便会自动地将自己排除在他们子女的生活之外。同往常一样，教宗举出一则他个人的例子。他谈到自己在孩童时，有一次对学校的老师说了一句粗话。这位老师立即把他的母亲请到学校。