十一月二日周三例行公开接见的最后，教宗本笃十六世特别就即将在法国戛纳开幕的G20政府领导人和国家元首峰会发出呼吁指出，十一月三日和四日，二十国集团国家元首和政府领导人将在戛纳审议与全球经济相关的主要问题

我也问候通过广播和电视与我们联合在一起的人，感谢媒体的领导人和工作人员，他们令许多人能够参与这场盛事。

换句话说，所使用的词语是要在作神操的人和神师之间，或在作神操的人和天主之间建立对话关系。教宗在弥撒讲道中的用词也是旨在与上主建立关系。这是有互动的用语，即灵性用语，因为极有互动性。

此外，还要拒绝非人性的经济模式，因为它会制造新型的贫困，排挤劳动者，制造死亡的文化，这种文化轻视生命的天主的肖像，侵犯每个男人、女人和儿童的尊严。

大会结束报告强调土地、工作和住屋构成不可剥夺的人权，是人和人性尊严与生俱来的权利，必须予以保护和尊重。报告同时指出，在讨论社会正义时，教会社会训导和牧者的思想作出不可或缺的贡献。

充分理解每天都在承受各种苦难的许多中东人的焦虑，这种苦难痛苦地煎熬着它们个人和家庭生活，有时甚至令精神饱受创伤。

所以善人和恶人比较起来简直相差十万八千里。虽然，他们享受的是同一片蓝天，吸收的是同一种雨露。实在，天主对待每个人都非常公平，给每个人的恩赐都非常相称。在天主眼中没有大小多寡之分。

面对一些指教会对人类疾苦不敏感的不合理责怪，教宗说，教会在它的两千年历史中一直支持医治人疾病和为人类幸福的研究工作，如果教会反对的话，那是因为那些研究方式的计划中，要将已经存在的人和即使还没有诞生的人的生命停止

我们为服务同一个教会和福音而团结一致，明白天主对男人和女人、婚姻和家庭的计划，这是极其重要的。布基纳法索是个传教区，接受基督宗教信仰才一个世纪。

当初，满载犹太人和其他囚犯的火车就是沿着这条轨道开进集中营的。教宗下车后，徒步走近奥斯维茨-比克瑙集中营受难者纪念碑，大约1千名来宾以经久不息的鼓掌声欢迎他的莅临。