他先在巴勒斯坦政府主席大楼前面接受官式欢迎，然后在白冷圣诞马槽圣堂前面广场举行弥撒。中午与圣地全体主教以及负责维护圣地的方济各会会士共进午餐。

愿天主圣神在这圣诞佳期再燃宣教的圣火，愿这圣火给为爱我们甘愿而降生成人躺在冰冷的马槽中的圣婴一丝温暖，愿真光照亮千家万户。

谁知天主计划的奇妙，天主圣子降生马槽。牧童在地上欢欣鼓舞，天使在空中歌唱奏乐。大圣若瑟一扫愁云，圣母怀抱圣子，心中喜悦。八日，圣婴割损，哭声疼坏了二圣的心。大圣若瑟你与圣母把这事默记在心。

这天广场上的儿童特别多，因为每年这天，罗马的儿童都手中捧着耶稣圣婴态像来到广场，请教宗祝福，准备带回家安放在圣诞马槽里。教宗的讲话以当天弥撒第二篇读经，雅各伯书信第五章第七到第十节的内容为主。

感恩祭结束时，教宗方济各到了在圣伯多禄广场设置的圣婴马槽。

默观马槽中的婴孩耶稣，贤士们意识到各自良心的声音是合理的：他从天主而来，而天主是善的天主，祂是一位父亲。

2005年圣诞节，王安云看到圣婴“马槽”旁只有一个电动圣诞老人，她毫不犹豫地掏出500元做献仪，又购进一个圣诞老人；复活节堂口要圣圣水，她主动买来食用盐；逢有教友生病或去世，她总是第一个献上求恩或亡者弥撒

耶稣虽是天主子，却选择了一个毫不起眼的纳匝肋小城中的犹太女子玛利亚做自己的母亲；耶稣虽是天主子，却选择了一个山洞中破旧的马槽作为自己的诞生地。

由此可见，教会是一首圣召交响曲，所有不同的圣召都融为一体，各有特色又和谐一致，并一同“外展”，为了要在世上绽放天国新生命的光芒，也就是马槽中小耶稣婴孩诞生的光芒。

为今天忧虑、为明天忧虑，甚至为儿女忧虑，还有的为孙子一代忧虑，这样我们就会活得很累，就失去了活的意义，也失去了活的色彩，自然也就很难找到真正的平安和喜乐。主说：小信德的人啊！