不期而遇的人，反而能够成为知心好友，让我感受到了信靠天主的人，就不会缺少天主的救援。天主，谢谢你。爱的思念，让我想到了很多人和事。不过，这个时候很想说的却是：天主，我想你。

在这里，基督有两种方式可以作为并显示自己是中保：或是使已经受罪打击的人性得到释放；或是以更超越的力量保护人性免受罪的玷污，后者这种方式使玛利亚免陷于罪中，而获得释放与救援。

教宗也特别提到罗马信徒在8月5日纪念罗马人民救援之母，他说：让我们祈求祂保护我们，让我们一起以诵念《圣母经》的方式问候她。　　

他说，耶稣会致力于推动人道救援工作，并重申他们「在叙利亚为和平与和解工作」的意图。　　

教宗引述了“出谷纪”中最恰当的一段诗歌来表达他与罗马犹太人团体的领导人的会晤：“上主是我的力量和保障，他作了我的救援。”这段诗歌说的是以色列人被从敌人的手中救出来。

所以，牧人及教友各守自己的岗位与责任，整个的新生教会提出同一活泼而坚强的基督的见证，使之成为藉基督而来临于我们身上的救援的显明标记。

教宗继续说，今天我们诵唱的《圣咏》勉励我们等候上主，因为上主富於仁慈，祂必定慷慨救援（一三零7）。哪里有上主，哪里就有慈悲。圣盎博罗削也说：‘哪里有严厉，哪里就有祂的执行者’。

教宗的弥撒讲道从人类的这种处境谈起，指出天主的慈悲并非遥不可及，各种疾苦都能在天主慈悲中找到有效的救援，我们应孜孜不倦地汲取天父的慈悲，并将慈悲带给世界。

2日早晨，教友们相聚一堂，为已亡者祈祷，公诵已亡日课，祈求天主的怜悯、救援。7点半，张振华神父和朱才龙神父在君王堂举行了第三台弥撒。

然後，教宗离开西班牙广场，前往圣母大殿，在罗马人民救援之母圣像前祈祷。