因此，我们应阐明对天主的望德，这“对福传”和“个人成圣的旅程”具有重要作用。枢机首先解释，在基督信仰初期，因著宣讲来世的生命比现世生命更加无限地圆满和喜乐，信仰便迅速传播开来。

这次旅程对蒙古教会来说是一个非常重要的标记，代表了圣父对我们这个小小年轻团体的关注和亲近。我们已经意识到了这种亲近，因为教宗一直对世界边缘地区表达特别的关切，将其视为特殊的见证之地。

默观态度是必要的：它让人对事物和境遇的感觉走上谅解和爱的好旅程。走上这段好旅程的标记是内心平安、感到神慰和天主的爱，在天主内看待一切事物。

历届教宗和主教们，指出了朝圣更深一层的意义：朝圣者长途的旅程，始于分离，他离别自己的家乡、亲友，自己日常的生活，放开一切属于自己的琐碎事物和内心的挂虑；然后，勇敢地向前迈进。

周枢机在旅程中连番获鼓励再次访问内地，「内地教会真心作出邀请：『多些上来探望我们吧！』我也邀请他们前来香港交流。」

正如Gelasian礼典所载的，既有洗礼的水，也有忏悔的泪；水和泪带我们回到被创造的时候、出谷的时刻，并得以进入福地。

信德年开幕式弥撒弥撒结束后，陈时雨副主教向教友们宣读教区信德年的牧灵指引：在信德年中，教区将通过圣体敬礼、避静、朝圣、忏悔日、教理日等形式，深化参与者的信德基础，使能向下生根，往上结实（依37：31），

天苍苍，野茫茫，风吹草低见荒凉经过漫长的旅程，来到了非洲中部的圣十字传教站。

它是每个人信仰旅程的友伴。它是每个人都可以从中汲取福音活水的‘村庄的水井’。

新领洗的李先生走了两年的靈修旅程，逐渐接近天主教会；仅仅数天前，他才请求教宗为他施洗。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父表示，教宗方济各被这出乎预料的请求深深打动，他咨询了大田教区主教以后，立刻接受这一请求。