在这些皮开肉绽的伤口中，最为疼痛的一个便是人口贩卖，那是一种现代奴役形式，侵犯我们众多弟兄姐妹身上的天赐尊严，构成真正的反人类罪行。」

上下联必须句数、字数相等，形式整齐，即五言对五言，七言对七言等等。如：主荣照大地；神爱满人间。词性相同，即名词对名词，动词对动词等。如：乾坤遵主命；宇宙循天规。

在耶稣亲自教给我们的经文祈祷之后，堂区主任宋保新神父介绍了2016年度堂区牧灵情况，堂区各小组负责人也相继汇报了其相关的工作动态，主教仔细聆听并对每人的分享一一回应，他指出：1、要认清形式，明了时代的征兆

其它任何形式的极端主义都不来自天主，都不是祂所喜悦的！因此，我们不要害怕敞开自己的心灵，接纳复活的光明，让基督来把我们的犹豫变为有益於自己和他人的积极力量。

多纳蒂教授继续说：在没有宗教自由的地方，一切的参与形式都是不稳定的，都面临着危机。实际上，88%的恐怖分子都来自宗教受压迫的地方，没有宗教自由的地方。在这些地方，问题因此非常严峻。

牧灵心理咨询师培训第一届学员牧灵心理咨询师培训第二届学员牧灵心理咨询师培训第二届学员本次聚会分两个环节进行：首先，聚会促进学员彼此间的感情：通过集体游戏和茶话会分享的形式进行和完成，集体游戏打破了彼此的陌生感

通过导师给出的对话课题，夫妇在九十对九十的环节中，用书写和对话的形式，向对方打开心扉，坦诚的表达了自己的感受和想法，让参加交流的夫妇学会了彼此尊重和聆听，懂得了凡事为对方着想才是爱；让夫妇重新找回恋爱时的甜蜜与温馨

教宗解释成立新的婚姻与家庭神学院的理由，指出：人类学和文化的改变影响到今日人类生活的方方面面，它需要一种分析和多样化的方法，不允许我们局限於那些尚反映过去形式和方法的牧灵与使徒举措。

教宗最後表示，要理讲授蒙召去发现和尝试各种融会贯通的形式，使每个人在自己的旅程中，透过自己的恩典、局限，甚至严重的残疾，都能与耶稣相遇。身体和心理上的任何局限都不能阻止这相遇。

教宗最後表明：确认不仅仅是一种官方形式，而是出版礼仪‘译本’的必要环节：只有把主教们批准的译本呈交给宗座，并在获准後，才能得到认可。