教宗首先谈到在亚洲的基督信徒，他说：到目前为止，接受福音的人在那里只是少数，他们经常在艰难的环境下度信仰生活，有时甚至遭受不折不扣的迫害。

含糊不清、希望营造气氛，与少数宗教和文化团体平起平坐并给它们让出空间，就会使我们宗教的大部分遗产退色。瓦尔西男爵夫人在演讲中也谈到她的个人经历。

评论说，该国的亵渎法律往往是不公正的，已被滥用为侵犯其它宗教少数群体以及穆斯林之间的报复工具。　　

能与来自全球的公教家庭聚会，对我们而言是道德与精神上的强力支持，因为生活在以穆斯林居多的环境中，我们居少数的基督徒常感受到局限。

关于阿拉伯之春革命和中东地区少数族群基督徒生存的危险，教宗本笃十六世强调说，人类对享有更多的民主、自由与合作的期望，其本身是积极、进步的，但这些期望只有在一定的规则下共同分享和生活才会实现。

尼国基督徒中大部分是基督教徒，天主教徒祇占少数。《尼国天主教二零零五至零六年度手册》列出，尼国约有七千五百名天主教徒，主要集中在东部地区。教会于一九九九年在该处建立了多个堂区。　　

接着，曼贝蒂总主教谈到叙利亚的悲剧，重申圣座对基督徒团体和其他叙利亚少数族群的命运感到忧心忡忡。他说：「他们不该被迫逃离家园，反而应该保留他们在未来国家政坛上的角色、让他们能对公益有所贡献。」

由古人类学证据（解剖形态学）支持的“多地区起源说”只有少数学者坚持，而处于极孤立的下风地位。对于中国人独立起源的支持者来说，至今缺乏一个重要的证据———介于10-5万年前的人类化石。

而现在，非洲又是另一个象徵，它是少数几个具有生物多样性和原始森林大洲之一。这也是一个矛盾的象徵：一方面，非洲应该保护地球资源；另一方面，它需要采取行动，促进非洲人民的发展。

工作绝非向少数有靠山的人献殷勤的礼物，而是每个人的权利！」教宗向参与波利科罗计划的青年说：「对许多不听天由命，反倒决志勇敢创造或改善自己工作机会的人而言，你们肯定是希望的具体标记。」