缅怀今年已亡的枢机和主教，意味着为他们祈祷，愿他们在天主内获得圆满的喜乐，进入与诸圣人的共融；但也意味着更新自己的牧职圣召，像天主那样做个谦卑的奴仆，甚至舍弃自己的性命。

共融与释放团体筹办的各民族友谊大会将於8月20日在意大利里米尼揭开帷幕，主题取自歌德的《浮士德》：你们要重新赚得父辈的遗产，好能拥有它们。为期一周的大会将举行一系列的会晤、圆桌会议和主题讨论。

王治华神父在讲道中讲解了教会诸圣相通功的道理，他告诉教友们在通过这种超性的神功，得到互助的同时，也是在提醒我们每一位教友需要不断地改进、反省自己的生命，神父劝勉教友们要善度炼灵圣月，要虔心祈祷，祈求仁慈的天主父

教宗强调的第二个层面是「寻求天主和祂的国」。悔改意味着「放弃舒适和世俗思维」，但这并非「为了补赎而刻苦禁欲」：基督徒悔改，是为了进入「天主的国、与天主的共融，以及与天主的友谊」。

教宗的第一个反思是“合一是一个恩典”，它是来自高天的火焰。教宗指出，合一“主要不是我们承诺、我们努力和同意的结果，而是天主圣神的行动。

圣座修会部题名“权威与服从的服务”的新文件指出，“服从的根源”可以在信徒寻找天主和天主的旨意中看到。为此，所有的人都蒙召服从最高权威。

澳大利亚的媒体这几天开始以更大的篇幅和时间报道教宗的即将来到，以及各国青年满怀兴奋之情的抵达。　　

献身生活找到在教会中的定位，以及《修会生活革新法令》、大公会议的宪章──这文献有助于推动accomodatarenovatio（译者注：适合的革新＝符合时代需求的革新）、教会内各修会的革新，好使这恩宠事件能被诠释为共融的教会学

我认为，这次共同纪念活动有意强调这点，因为它主张放弃冲突，走向共融，‘在望德中合一’。共融正意味着要克服个人主义、封闭和只顾自己而导致许多冲突的思维。

教宗从祈祷、宣讲、共融，以及抵拒教权主义和世俗思想的角度谈主教的牧职。教宗指出，主教首先应是祈祷的人。祈祷不能只是主教许多事务中的一项，而是必须的。