1958年7月4日，教宗庇护十二世任命他为克拉科夫辅理主教，领衔翁比圣堂，晋牧礼于1958年9月28日在克拉科夫的瓦维尔主教座堂举行。主持祝圣礼的是欧根纽什·巴济亚克总主教。　　

张光尧弟兄是山西省音乐家协会会员，有着丰富的教学经验，参与过30余座新教堂祝圣唱经和乐队的培训，有着贺堂专业户的美誉。随着临汾堂区新圣堂的落成，祝圣工作日趋临近，提高弥撒唱经水平尤为迫切。

弥撒礼仪不仅以祝圣饼酒的话语，也以至高的敬意，及其钦崇仪式，来宣告基督藉“饼酒实体转变”（transubstantiatio）而亲临的奥迹。

此圣堂由原河北区圣心堂置换方式异地重建，总建筑面积约为四千平方米。承建方于五月五日与教区完成了交接手续，教区将择日举行开堂典礼。

在这喜乐的一天，北京教区南岗子天主堂庆贺了堂区主保圣人的瞻礼；并由李山主教祝圣了南岗子堂的新祭台、读经台和洗礼池。

红沟圣堂是太原教区最古老的圣堂，圣堂在村之中央，名耶稣圣心堂，院落宽广。圣堂建于1884年，堂内的碑文载：此堂修建原因是教友渐繁，旧堂甚狭，本村人心切重所由。

随后，在圣母经的歌声中，由六位辅祭弟兄将圣母像环绕平台一周迎到圣堂祭台前方。由魏迦勒神父主礼，修女与众教友参与了开启圣母月的弥撒。

意大利摩德纳东正教诸圣堂本堂神父阿莱蒂（GiorgioArletti）在这次历史性会晤以前向梵蒂冈电台表示，天主教会与俄罗斯东正教会之间「真正棘手的难题实际上还没解决」。

位于市中心地区的一座崭新圣堂祝圣开堂，从此，将把基督的福音从这里传播到帕索加塔传教站的每一个角落。

为了使弥撒圣礼的举行更能符合神圣礼仪的规则与精神，本“总论”（Institutiogeneralis）及“弥撒规程”（OrdoMissae）所提出某些可作的适应（aptatio），均交由教区主教或主教团做决定