曹德旺生活在天帝的爱内，这正如上主所言：“为使我的喜乐存在你们内，使你们的喜乐圆满无缺。”（若15：11）为使“圆满无缺”，神还装备他适当的机遇和奇特的意外的敏锐性。

“与主同在”，既是我们基督徒今天信仰的目的，当然也是将来进入永生的圆满结局。

作者陈述说，要持续这种被福音塑造的生活，其重点是，要参与礼仪和团体的祈祷、专注于在末日(eschatological)与天主圆满共融这一目标（10：25）。

不忍苍生丧亡，天主自开始就埋下了福音的种子，并不断推进天国的实现，愿意人最终可以再次生活在圆满的和谐中。

教宗于是特别对这些青年说：你们可以向自己所遇到的人，传播获得天父宽恕、与祂重建圆满友谊的喜乐。告诉他们：我们的天父在等待我们，我们的天父会宽恕我们，并为我们举行欢宴。

2015年正月初四至初六，江苏海门教区圆满举办了第六届夫妇恳谈会。这是我第一次作为分享神父参加，从内心真诚感谢天主。通过三天的交谈对话、写情书和彼此聆听，我在十五对夫妇身上看到他们发自内心的微笑。

“天主不是孤立的一位，而是圆满的共融。”（教宗本笃十六世，2005年5月22日）。

说到这里，我想再借助一个小故事来圆满今天的话题。有一位丈夫暂时回不了家，托朋友给家里捎去了一只宰杀的肥嫩全羊，妻子用刀子把羊分了若干块，给自家留下了一小块，其余的送到了小村里的各户人家。

不过，只有当天主是我们的爱中之爱时，以上所言才有圆满的意义。天主以父亲的爱抚摸我们，这难道不感人吗？这多麽美妙，多麽美妙啊！

总而言之，这些危险是没有能力以圆满和真实的方式生活出革新意义的后果。这便是为何迫切需要针对从新技术发展出的语言进行反思的理由。说到这里，教宗便联系到教会、尤其是圣座社会传播委员会该当从事的工作。