“基督,生活的天主之子”(16节):“你是基督,你是生活的天主之子”,伯多禄说;他不是一个过去的人物,而是基督,即默西亚,被等待的;他不是一个死去的英雄,而是生活的天主之子,降生成人来分享我们旅程中的喜乐和辛劳
这正是“异星旗光照耀你我,耶稣诞生全球蒙恩”,“普天同庆耶稣圣诞”,“欢愉气氛万民喜”,“圣诞快乐送给你”。
何时,我们才能像基督一样洞悉生死的无常,淬炼出真实的自我,而不再忽悲忽喜,茫然无依呢?主曾说:“田野间的野草,今天还在,明天就被投入炉中,天主尚且这样装饰,何况你们呢!”
你拣选了我,在我生活的道路上,无论是喜是忧我都要紧紧地拉住你的手,用爱来回报你对我奇妙的召叫。
我们原祖母的话与亚当如出一辙,“是蛇哄骗了我,我才吃了,”而绝口不提她禁不往“实在好吃好看”(创3:6)的贪婪的诱惑以及窃窃自喜“将如同天主一样知道善恶”(创3:5)的可悲意念。
教宗诵念了她的几句诗,作为祈祷,并邀请教会怀着开放、喜乐和信赖天主仁慈的心去履行使命。在破裂的世界做和平的证人教宗强调,在破裂的世界里,教会的角色是缔造和平者。
自此……死亡的狂涛不再环围我凶恶的险波不再惊吓我阴府的绳缰不再缠绕我丧命的罗网也不再拘绊我我的灵魂我的灵魂复苏吧复苏吧醒来喜乐吧不要再沉睡了看呐万丈的光芒已经照亮了地极伸出臂膀欢呼吧欢呼吧雅威雅威是我唯一的天主盟约的天主教导了达味要做勇敢的战士属天的子民快来让我们在杨柳间挂起我们的琴弦唱一支熙雍的赞歌吧为了祢的至诚和仁慈为了祢的名号和诺言因为祢是我们的天主我们是祢的子民我们一呼求祢祢便俯下身来使我一生的岁月不至缺乏祢不仅领我走进了青青的草地又把我带到了溪水的旁边因为祢是我的牧者我是曾迷失被祢寻觅牧放的小羊祢的杖
在现今困难的情形中,你们周围的许多青年极其渴望的感受到,基督徒的讯息是一个充满喜乐和希望的讯息!
有苦、有悲、有伤痛、有泪水、更有喜乐和希望,我不知道,人为何将这段行程称之为苦路,也许是因为你在此所受的一切太苦了,而我此时此刻却觉得,它似乎更应该称为喜路或光明之路,因为那苦是暂时的,而带给人的希望是永远的
基督徒绝不是“悲哀者”,也不是“自虐狂”而喜欢受苦,相反地,我们是为了追求最大的喜乐和舒服的生活;这个生活就是经过苦难、死亡和复活,并且已经升了天的天主子耶稣基督为我们走过的一条生命之道(伯前3:18-