信德网讯2016年9月6—8日，第三届圣召论坛——终身执事研习会在全国修院举办。

“避静”两字，按照中国汉字意义和文字结构来看，是指“避开幽雅清净的地方要到人群鼎沸的热闹场所”。这显然是一个误解。这与佛、道教所谓的“闭关”相似。

解放后教堂前面修起了一座四层楼房，前几年拆除后亮出了教堂。三道门为教友举行宗教活动进出之用。步入教堂为坐橇，后有座位前有跪垫，教堂可容纳300人左右。

■中国教会的重大转变1773年耶稣会遭禁，到这时为止，这个修会在华传教，几乎已经二个世纪之久，在利玛窦神父立下的基础上，建立了中国教会，会士达到472人。由于礼仪之争，对传教事业产生不利影响。

历史档案室设于主教公署地面层，透过在线或电邮可以申请可到访参阅历史档案资料；而文物室则设于岗顶圣若瑟修院内，附设的工作室空间相对较大，能更妥善地保护不同类型的文物。

教区目前固然幸有三百位神父，五百位修女，一百位终身执事、修会修士及中外籍修生，但神父们和修女们的平均年龄是在六十岁左右。更令人担忧的是，教区修院今年只有十位修生。

关于这位新圣人的形象，卢斯隐修院请这项列品案件的申请人卡多林修女介绍说：“在我看来，他是天主所宠爱的人。圣保罗当局早在1798年就称他是个和平和行爱德的人。

母亲没有上过学，字也认识的不多。而她居然要教读过大专的儿子念各种经文。通过学经文，我对母亲又加深了了解，她需要多大的毅力和勇气战胜学习上的困难掌握这些经文呀！

教宗祈求上主在这轮新考验中启发众人修和与友爱的意念，向每个人广施祂的丰沛祝福」。

从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性牧灵心理学硕士、北京教区修院刘振田神父小引“司铎们在履行其职务时，献身事奉天主，他们有资格接受公平的报酬，因为‘工人自当有他的工资’（路10：7）。