德三十五：12-14,，16-18；弟后四：6-8，16-18；路十八：9-14上主日的福音主耶稣要我们经常祈祷，令天，主耶稣要我们注意祈祷时的心态，因为不同的心态会有不同的后果：「诚心诚意恭敬天主的人

（路4：4）“你们先应该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。”

对那些以义人自居和‘忠实’於礼节规则者而言，这贺三纳的喜乐令他们不舒适，觉得荒谬和反感。那些在世人的悲伤、痛苦和不幸面前无动於衷的人也对这喜乐感到厌烦。

教宗说：福乐的缘由，即幸福的缘由，不在於前半句的前提，例如：‘神贫’、‘哀恸’、‘饥渴慕义’、‘受迫害’等

因此，自身的卑微不幸和义德不足，成了向天国、向天主的慈悲敞开心扉的良机。慈悲是基督信仰的核心。

在新中国成立前，天主教在博兴县曾培养了大批的国籍神职人员，先后有董杨的杨怀义、杨连哲、杨边义、杨学信、杨学翠。高庙李的李明述、李德胜等，还有董杨的杨天真修女。

他谦逊自己，让基督成了他生命的坚固城堡，义德成了他库房中永存的宝藏。此时，我再也没有理由嘲笑匝凯不光彩的过去，连良善的耶稣都不在乎他的历史。

北欧信义宗和天主教对话小组在过去几年的工作中，在教会生活成义的问题上达成了协议，教宗强调了这一积极结果在迈向大公合一旅程上的重要性：加深对成义的了解会帮助我们在教会和主教当局的问题上取得共同观点。

会议由袁默见神父主持，与会人员有教区文宣组负责人张胜义神父、文宣组顾问刘光弟神父、严修女、各铎区通讯员等，另外，教区李稣光主教、高建军神父与曹军良神父也莅临会议。

今天，天主教徒觉得自己是义人，因为他们属于这样一个协会，或因为他们每个主日都去参加弥撒，觉得自己高人一等。那些寻求外在形式的人，从来不认为自己是罪人。如果你对他们说，‘你也是罪人！