1979年冬天徐汇大堂举行了第一台弥撒，本堂为连国邦神父，艾祖章为副本堂。大堂在文革时被当作水果仓库，80年代初，经过一年的修缮，耳目一新的大堂终于开放了。

张会长的去世在教区引起很大反响，各地神长教友都为老会长祈祷，上午十点左右，教区12位神父以及堂区的会长们依次在老会长的灵堂前鞠躬默祷，然后按照教会传统的殡葬礼仪，在村中央的若瑟教堂前，12位神父为老会长摆安所

堂中央通道镶以珊瑚红马赛克，铺成十字形地毯式。举目向祭台望去，原来大家所熟悉的圣若瑟、圣母及天使的巨幅油画被高5米和4米的汉白玉雕像取而代之，背景衬以取自罗马四大圣殿之东方礼马赛克圣经故事图景。

他亲自绘制的《万国舆图》，将地球分为东西两半球，应用椭圆投影法绘制，刻以经纬度，并且特别把中国绘在地图的中央。这幅中文世界地图，使中国的知识分子大开眼界，“天圆地方”说受到冲击，“地圆”说流行起来。

当敌情来自左方，蝙蝠所发的超声波到达夜蛾中央神经系统的信号左边要比右边早千分之一秒，强度也较强。夜蛾马上准备逃跑并且以特殊的翅膀来减少对蝙蝠所发声波的反射。

儿时的我对圣母像倍感亲切，因为我们堂口祭台前上方中央是一尊双手捧着念珠的圣母塑像。

这位被人们尊称为“国父”的天主教牧人的遗体，安放在敬献给无染原罪圣母的主教座堂正殿前中央的玻璃棺中。

中央修建了一座简单的石头陵墓。辣黑耳墓地周围地区虽然划归巴勒斯坦，但实际上仍在以色列的控制之下。从1997年开始，以色列以安全为由对墓地进行整修。一堵又长又高的水泥墙，将人来人往的大道与墓地分割开来。

我也顺着他的手指举目仰望，漂亮的罗马式教堂矗立面前，高近二十余米，明亮的十字架直立圆顶塔楼中央，至圣童贞玛利亚雕像站立于拱形门内，凝视着东方。门前写着天主堂三个白底大红字。

教堂中央的大礼拜堂穹顶高达43米，木制席位整齐的排列开来，整座教堂可以容纳5700人，周日会有很多虔诚的教徒来做弥撒，场面很壮观。