教宗方济各6月26日清晨在圣玛尔大之家的弥撒讲道中谈到父亲的主题。教宗清楚指出，每个男人，在自己的内心应感到这种做父亲的召叫，而司铎们也应恳求做牧灵上的父亲和精神父亲的恩典。　　

人类胚胎近日爱尔兰议会驳回了在该国主教看来非常合理的立法修正案。爱尔兰主教们对此否决表示震惊，指出这些法律意在预防出于种族、性别或残疾原因的选择性流产，为有困难的妇女提供实用的信息。

这并非为了简化祂的讯息，而是表明人心的顽梗，拒绝接受圆满生命的可能性。《新约》以一种看似矛盾的表达方式描述了这一处境：我们已经死了，却未曾察觉。

《约伯的故事》讲述了主人公约伯的生平事迹，那是一个遥远而又让人永世难忘的时代，一位贤者成为了传说，他的克服苦难的精神永远镌刻在历史的之上。

，这是他通传天主性的生命和他无限救赎功劳的管道。

所谓灵命，我个人认为就是灵魂的生命。也许有人会说灵魂还有什么生命呢？记得有一个名人这样说：一个没有生活目的和信仰的人，就像一只没有翅膀的鸟，一台没有马达的机器，一盏没有钨丝的灯泡。

所以耶稣复活后告诉门徒多默，“看不见就信的，比看见才相信的更有福。”当探求可验证的科学家，触碰到无法实验，不可见的天主该怎么办呢？

旧约以色列民认为，死亡虽然是无法避免的或者是可怕的，但并非是生命的毁灭。

每年的将临期第三主日被称为“喜乐主日”，就是提醒我们人内心最大的渴望，久久企盼的救恩就要来临了。充满喜乐的人是无法隐藏自己的，他们因为喜乐而充满了生命的活力，他们因为喜乐而闪耀着生命的光芒。

一、死亡不是生命毁灭，而是生命的改变死亡是生命的转变，并非毁灭。在天主的计划中，人不但与群体的人类有关，也与物质、生命、精神及创造他的天主有密切的关系。